tag:blogger.com,1999:blog-64933182043182994552024-03-13T20:57:12.508+05:00بے کار باتیںاس بلاگ کو ۔ ۔ ۔ آوارہ فکر کی ڈائری ۔ ۔ ۔ سمجھ لیںآوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.comBlogger95125tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-86413542156851747242018-07-09T20:10:00.000+05:002018-07-09T20:23:05.934+05:00فلم "سنجو" کے بارے میں<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">فلم "سنجو"سنجے دت کی زندگی پہ بنی فلم ہے اور اس کی خاص بات یہ ہے کہ اس کی ڈائریکشن
راجکمار ہیرانی کی ہے جس نے اس سے قبل پی کے، تھری ایڈیٹس اور منا بھائی
ایم بی بی ایس جیسی کمال فلمیں بنائی ہیں۔<br />
ایک بایوگرافی فلم ہونے کی وجہ سے سنجو میں ویسی سنسنی، ڈرامائی موڑ اور
کلائمکس وغیرہ نہیں ہے جو پی کے یا تھری ایڈیٹس وغیرہ میں تھے، تاہم اس کے
باوجود بھی یہ کافی بہتر فلم ہے۔<br />
رنبیر کپور نے سنجے دت کے رول میں زبردست ایکٹنگ کی ہے، جبکہ پاریش راول نے بھی سنیل دت کے کردار کا خوب حق ادا کیا ہے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> فلم میں میری توقعات کے برعکس سنجے دت کی زندگی سے متعلق کئی اہم پہلوؤں سے پہلوتہی کی گئی ہے اور فقط چند ہی واقعات کا احاطہ کیا گیا ہے۔ جیسے ساجن، کھل نائیک اور واستو جیسی سپرہٹ فلموں کا سرے سے تذکرہ ہی نہیں کیا گیا اور اس فلم سے تو ایسا تاثر بنتا ہے جیسے سنجے دت کی پہلی ہٹ فلم منا بھائی ایم بی بی ایس تھی۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اسی طرح فلم میں سنجے دت سے زیادہ سنیل دت کا کردار بھی کافی حاوی رہا، جو کہ پاریش راول نے ادا کیا تھا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اور
سب سے مزے کی بات کہ فلم کا مرکزی خیال سنجے دت کی زندگی سے زیادہ یہ تھا
کہ کیسے میڈیا افواہوں یا جھوٹی خبروں سے عوام میں تاثر پیدا کرتا ہے اور
لوگوں کی زندگی برباد کرتا ہے۔ خصوصاً خبروں کے ساتھ سوالیہ نشان کا خوب
تذکرہ کیا گیا، جس سے نہ وہ خبر رہتی ہے نہ حقیقت، لیکن اس کے باوجود اس سے
مطلوبہ مقاصد حاصل کر لئے جاتے ہیں۔ جیسے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<pre><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Truck loaded with RDX found in Sanjay Dutt House?</span></span></b></pre>
</div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مزید مزے کی بات یہ ہے کہ اس فلم نے اس پہلو کا منفی انداز میں ذکر کرنے کے
باوجود شاید یہی مقصد حاصل بھی کر لیا ہے۔ یعنی فلم کی کہانی سچ ہے یا
جھوٹ، لیکن سنجے دت کی بے گناہی کا خوب پرچار ہو گیا ہے اور اس کے لئے
عمومی سینٹی مینٹ میں کافی بہتری آئی ہو گی۔</span><br />
<span style="font-size: large;"> </span>
<span style="font-size: large;"><br />
میرا خیال ہے کہ میڈیا سے متعلق یہ موضوع بذات خود ایک تفصیلی فلم کا
متقاضی ہے۔ جیسے پی کے میں مذہبی عناصر کے بارے میں تفصیل سے کہانی تھی،
اسی طرح میڈیا سے متعلق بھی ایک اچھی فلم بنائی جا سکتی ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPY2B1UAmwm61uMuTejI5GO_VReP3-cgeMV4zDZ4DC9ZTQnyWDINmGi_wHijMnM_07GnLRJWw1SRIkiOCzboWSPYmebjV3-L8y98R4tvqDS0xjNkFy7G_FG3YNwwcoLRQPIZr2xBcPWYpv/s1600/220px-Sanju_-_Theatrical_poster.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPY2B1UAmwm61uMuTejI5GO_VReP3-cgeMV4zDZ4DC9ZTQnyWDINmGi_wHijMnM_07GnLRJWw1SRIkiOCzboWSPYmebjV3-L8y98R4tvqDS0xjNkFy7G_FG3YNwwcoLRQPIZr2xBcPWYpv/s1600/220px-Sanju_-_Theatrical_poster.jpg" /></a></span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-43029125104175502422018-03-21T00:04:00.002+05:002018-03-22T02:42:38.798+05:00راولپنڈی نامہ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">کچھ عرصہ قبل ایک بلاگ میں کراچی کے مختلف علاقوں کے دلچسپ اور انوکھے نام پڑھنے کا اتفاق ہوا۔ راولپنڈی اسلام آباد کے مختلف علاقوں کے ناموں پہ غور کیا تو اندازہ ہوا کہ یہاں بھی کافی عجیب و غریب نام کے علاقے موجود ہیں۔ اس بلاگ میں ایسے ہی کچھ ناموں کو اکٹھا کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:RelyOnVML/>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="371">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:8.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<ol style="text-align: left;">
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">آدڑہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">جھنڈا چیچی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ٹاہلی موہری</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">سلطان دا کھوہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چوہڑ چوک</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ہاتھی چوک</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بیکری چوک</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کار چوک</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ترامڑی چوک</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوکری چوک<a name='more'></a></span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بنی چوک</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">سوتر گلی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">قصائی گلی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;"> پکی گلی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">جراحی سٹاپ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">آخری سٹاپ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">لوہی بھیر</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">آب پارہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">مریڑ حسن</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بھابڑہ بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چِک بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ٹین بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بازار تلواراں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">موتی بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ٹائرانوالا بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">نرنکاری بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ٹرنک بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بوہڑ بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کوہاٹی بازار</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک منگٹال</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک الہی بخش</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک حسو</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک پہاڑیاں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک دلال</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک کھبہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک گنگال</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک کالا خان</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک جمعہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک پراچہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک چوہدریاں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک پری</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھوک جبی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بائیس نمبر چونگی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">پنڈورہ چونگی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چھبیس نمبر</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">شالے ویلی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">رتہ امرال</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">باغِ سرداراں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ٹنچ بھاٹہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چھوٹا صدر</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">لال کڑتی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ڈھیری حسن آباد</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">غریب آباد</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">طہماسپ آباد</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">دریا آباد</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چشتیہ آباد</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">آریہ محلہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بابو محلہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">درمیانہ محلہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چاچی محلہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">محلہ مترپورہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کرتار پورہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">موہن پورہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">نانک پورہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">احاطہ مٹھو خان</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">وارث خان</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">نو گزہ روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">سوہنی روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ماربل روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">اصطبل روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کالٹیکس روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">سیرت گنج روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کمہار روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">لہتراڑ روڈ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">گنج منڈی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">پنج سڑکی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">نیو کٹاریاں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">موتی محل</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">آفندی کالونی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">بنارس کالونی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">پیرودھائی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">شکریال</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">شکرپڑیاں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کوٹھہ کلاں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کاب لین</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کیپ کول</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">جھنگی سیداں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کنگوٹا سیداں</span></span> </span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">تیلی محلہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چراہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">چاکرہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">علی پور فراش</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">اوجھڑی خورد</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">ترلائی</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">سدراں کلاں</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">راہِ امن</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">دادوچہ</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کاک پل</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کھنہ پل</span></span></span></li>
<li><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">دربار سائیں ریوڑی سرکار</span></span></span></li>
</ol>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;"> ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭</span></span></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;">کراچی والی فہرست انٹرنیٹ پہ مختلف جگہوں پہ موجود ہے۔ ذیلی ربط پہ دیکھی جا سکتی ہے</span></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: large;"><span lang="ER" style="line-height: 107%;"><a href="https://www.facebook.com/Ehsaas.eu/posts/817891165050519">کراچی کے دلچسپ اور انوکھے نام</a> </span></span></span></div>
</div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-48882557796855600672017-02-11T03:12:00.001+05:002017-02-11T03:14:08.745+05:00کابل از صائب تبریزی<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b>کابل از صائب تبریزی</b><br /> <span style="font-size: small;">(انگریزی ترجمہ: جوزفین ڈیوس)</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">خوشا عشرت سرای کابل و دامان کهسارش<br /> که ناخن بر دل گل می زند مژگان هر خارش<span class="text_exposed_show"><br /> خوشا وقتی که چشمم از سوادش سرمه چین گردد<br /> شوم چون عاشقان و عارفان از جان گرفتارش<br /> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ah! How beautiful is Kabul encircled by her arid mountains<br /> And Rose, of the trails of thorns she envies<br /> Her gusts of powdered soil, slightly sting my eyes<br /> But I love her, for knowing and loving are born of this same dust</span></span></span></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="text-align: center;">
<br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">ز وصف لاله او، رنگ بر روی سخن دارم<br /> نگه را چهره ای سازم ز سیر ارغوان زارش<br /> چه موزون است یارب طاق ابروی پل مستان<br /> خدا از چشم شور زاهدان بادا نگهدارش<br /> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">My song exhalts her dazzling tulips<br /> And at the beauty of her trees, I blush<br /> How sparkling the water flows from Pul-I-Bastaan!<br /> May Allah protect such beauty from the evil eye of man!</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">خضر چون گوشه ای بگرفته است از دامن کوهش؟<br /> اگر خوشتر نیامد از بهشت این طرف کهسارش<br /> حصار مارپیچش اژدهای گنج را ماند<br /> ولی ارزد به گنج شایگان هر خشت دیوارش<br /> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Khizr chose the path to Kabul in order to reach Paradise<br /> For her mountains brought him close to the delights of heaven<br /> From the fort with sprawling walls, A Dragon of protection<br /> Each stone is there more precious than the treasure of Shayagan</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">نظرگاه تماشایی است در وی هر گذرگاهی<br /> همیشه کاروان مصر می آید به بازارش<br /> حساب مه جبینان لب بامش که می داند؟<br /> دو صد خورشید رو افتاده در هر پای دیوارش<br /> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Every street of Kabul is enthralling to the eye<br /> Through the bazaars, caravans of Egypt pass<br /> One could not count the moons that shimmer on her roofs<br /> And the thousand splendid suns that hide behind her walls</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">به صبح عید می خندد گل رخساره صبحش<br /> به شام قدر پهلو می زند زلف شب تارش<br /> گلوسوزست از بس نغمه های عندلیب او<br /> چو آتش برگ، می ریزد شرر از نوک منقارش<br /> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Her laughter of mornings has the gaiety of flowers<br /> Her nights of darkness, the reflections of lustrous hair<br /> Her melodious nightingales, with passion sing their songs<br /> Ardent tunes, as leaves enflamed, cascading from their throats</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">تعالی الله از باغ جهان آرا و شهرآرا<br /> که طوبی خشک برجا مانده است از رشک اشجارش<br /> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">And I, I sing in the gardens of Jahanara, of Sharbara<br /> And even the trumpets of heaven envy their green pastures</span></span></span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-60510184374762073692017-01-31T03:10:00.007+05:002017-01-31T03:15:04.437+05:00رات اور شاعر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">نجانے اس کا تعلق ہماری شب بیداری کی دیرینہ عادت سے ہے یا کچھ اور وجہ ہے۔ تاہم وجہ جو بھی ہو، علامہ اقبال کی یہ نظم ہماری پسندیدہ نظموں میں سے ایک ہے۔</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;"><b>رات</b></span><br /><br />کیوں میری چاندنی میں پھرتا ہے تو پریشاں<br />خاموش صورت گل ، مانند بو پریشاں<br /><br />تاروں کے موتیوں کا شاید ہے جوہری تو<br />مچھلی ہے کوئی میرے دریائے نور کی تو</span></div>
<a name='more'></a><div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">یا تو مری جبیں کا تارا گرا ہوا ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">رفعت کو چھوڑ کر جو بستی میں جا بسا ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">خاموش ہو گیا ہے تار رباب ہستی</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ہے میرے آئنے میں تصویر خواب ہستی</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">دریا کی تہ میں چشم گرادب سو گئی ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ساحل سے لگ کے موج بے تاب سو گئی ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">بستی زمیں کی کیسی ہنگامہ آفریں ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">یوں سو گئی ہے جیسے آباد ہی نہیں ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">شاعر کا دل ہے لیکن ناآشنا سکوں سے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">آزاد رہ گیا تو کیونکر مرے فسوں سے؟ </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: x-large;">شاعر</span></b> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">میں ترے چاند کی کھیتی میں گہر بوتا ہوں</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">چھپ کے انسانوں سے مانند سحر روتا ہوں</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">دن کی شورش میں نکلتے ہوئے گھبراتے ہیں</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">عزلت شب میں مرے اشک ٹپک جاتے ہیں</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">مجھ میں فریاد جو پنہاں ہے ، سناؤں کس کو</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">تپش شوق کا نظارہ دکھاؤں کس کو</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">برق ایمن مرے سینے پہ پڑی روتی ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">دیکھنے والی ہے جو آنکھ ، کہاں سوتی ہے</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">صفت شمع لحد مردہ ہے محفل میری</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">آہ، اے رات! بڑی دور ہے منزل میری</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">عہد حاضر کی ہوا راس نہیں ہے اس کو</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">اپنے نقصان کا احساس نہیں ہے اس کا</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ضبط پیغام محبت سے جو گھبراتا ہوں</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">تیرے تابندہ ستاروں کو سنا جاتا ہوں</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">(علامہ اقبال) </span><span style="font-size: large;"> </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-45431877916072728942017-01-29T22:27:00.000+05:002017-01-29T22:42:25.988+05:00آسٹریلین اوپن کے فائنل کے بعد پاکستان کی صورتحال<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔ ساری قوم نے پرائی شادی میں عبداللہ دیوانہ کا عملی مظاہرہ کرتے ہوئے
سڑکوں پر خوشیاں منائیں اور فیڈرر کے حق میں نعرے لگائے۔ اسی دوران ٹریفک
بلاک رہی اور رہ چلتی خواتین کو بھی تنگ کیا گیا۔ بعض منچلوں نے رافیل نڈال
کے پتلے بھی جلائے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br />
۔ وزیراعظم نے فیڈرر کو مبارک باد دیتے ہوئے جلد سوئٹزرلینڈ کے دورے پہ آنے
کا اعلان کیا۔ دریں اثنا رافیل نڈال سے ہمدردی کرتے ہوئے وزیراعظم نے ان
کو نیک خواہشات کا پیغام بھیجا اور بارسلونا سے میڈرڈ تک موٹروے بنانے کا
بھی "سُکا" اعلان کیا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">۔ خادمِ اعلٰی کی ہیلی کاپٹر پر رافیل نڈال کے گھر آمد۔ نڈال کی گرل فرینڈ
کے سر پر ہاتھ رکھا۔ نڈال کی والدہ سے فائنل کا احوال سن کے آبدیدہ وغیرہ
ہوئے، اور پانچ لاکھ کا امدادی چیک پیش کیا۔ نیز لودھراں اور خانیوال کے ڈی
سی اوز اور ڈی پی اوز کو معطل کر دیا۔</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> </span>
۔ ایک مشہور سیاستدان نے نتائج کو چیلنج کرتے ہوئے سارے سیمی فائنل اور کوارٹر فائنل کھولنے کا مطالبہ کر دیا۔ نیز امپائر کی انگلی اٹھنے کا بھی اشارہ دے دیا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br />
۔ اسحاق ڈار اور احسن اقبال نے آسٹریلین اوپن کو سی پیک میں شامل کرنے کا اعلان کر دیا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br />
۔ رنگدار حویلی کے مکین نے بیان داغا ہے کہ اگلا مہینہ فیڈرر کے لئے خطرناک
ہے۔ اور اگلا مہینہ خطرناک ثابت نہ ہوا تو اس سے اگلا مہینہ تو ضرور۔<br /><br />
۔ چیف جسٹس نے فائنل کے نتائج کا سو موٹو نوٹس لے لیا۔ ونر ٹرافی پہ حکمِ امتناع جاری۔ پہلی پیشی پر کیس ایک سال کے لئے ملتوی ہو سکتا ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br />
۔ بلاول صاحب نے رافیل نڈال سے ہمدردی کرتے ہوئے ان کو رافیل بھٹو
نڈال کا اعزازی نام پیش کر دیا۔ بلاشبہ آسٹریلین اوپن بہترین انتقام وغیرہ
ہے۔ جیالوں کے بھنگڑے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br />
۔ طاہر القادری نے راجر فیڈرر کے خلاف لانگ مارچ اور دھرنے کا اعلان کر
دیا۔ قائدِ انقلاب ویڈیو لنک سے شرکت کریں گے، تاہم شہادت پروف کنٹینر
علامتی طور پہ جلوس کے ساتھ جائے گا۔</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">۔ جناب قائم علی شاہ صاحب نے جان شیر خان کو سو میٹر ریس جیتنے پر مبارک باد پیش کی ہے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">۔ رئیسانی صاحب نے نڈال کو مبارک باد پیش کرتے ہوئے کہا ہے کہ فائنل فائنل ہوتا ہے، چاہے جیتیں یا ہاریں۔<br />
وغیرہ وغیرہ
</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-2844821926345476882016-11-12T00:07:00.004+05:002016-11-12T00:07:47.744+05:00اپنی ذات کا دائرہ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ایک بار میں کچھ دوستوں کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا۔ میں نے ایک بات کہی کہ مجھے پتنگ بازی، آتش بازی، کبوتر بازی وغیرہ سے سخت نفرت ہے اور میرے بس میں ہو تو اس پہ پابندی لگوا دوں۔ ایک دوست بولا کہ آتش بازی اور کبوتر بازی والی بات تو ٹھیک ہے لیکن پتنگ بازی میں تو کوئی حرج نہیں۔ میں نے اس سے پوچھا کہ کیا پتنگ بازی میں کوئی حرج اس لئے نہیں ہے کہ یہ تم خود بھی پسند کرتے ہو۔<br /><br />اسی طرح کی مثال بانو قدسیہ نے بھی راجہ گدھ میں بیان کی ہے جو عورتوں کے بارے میں ہے کہ جو عورت پردہ کرتی ہے، وہ اس کو گناہگار سمجھتی ہے جو کہ نقاب نہیں اوڑھتی۔ جو دوپٹے سے سر ڈھانپتی ہے، وہ بال کھول کر رکھنے والی کو گناہگار کہتی ہے۔ اور بال کھول کر باہر نکلنے والی عورت ناچ گانے والی کو برا کہتی ہے۔ اور ناچ گانے والی جسم فروشی کرنے والی کو گنہگار قرار دیتی ہے۔ وغیرہ وغیرہ</span></div>
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />اسی طرح پیپسی پینے والا شراب پینے والے کو گناہگار کہتا ہے۔ جو پیپسی بھی نہیں پیتا، وہ پیپسی پینے والے کو بھی غلط کہتا ہے کہ یہ تو یہودیوں کی پراڈکٹ ہے۔<br /><br />میں اگر جینز نہیں پہنتا ہوں تو اس کو غلط قرار دینا میرے لئے مشکل نہیں ہے۔ لیکن اگر میں جینز پہنتا ہوں تو میں کسی بھی دلیل کا جواب دے سکتا ہوں۔ حدیث یا فقہ کی کسی بھی تشریح و توضیح کو غیر واضح ثابت کر سکتا ہوں۔ دلائل کا انبار میرے لئے بے وزن ہے اور وہی درست ہے جو میرے عمل کے حق میں کہتا ہے۔<br /><br />اگر بغور دیکھیں تو یہ برائی یا بیماری آپ کو اپنے گرد و پیش میں ہر طرف نظر آئے گی۔ </span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ایسا کیوں ہے کہ ہم میں سے ہر شخص خود اپنی ذات کو سٹینڈرڈ سمجھتا اور کہتا ہے؟</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> اچھائی کی حد عین اس جگہ پہ آ کے ختم ہو جاتی ہے جہاں تک ہم خود عمل پیرا ہیں۔ اس سے نیچے والے سب گناہگار یا غلط ہیں۔ </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اخلاقیات، مذہب، معاشرت، اعمال، افعال سب میں گنجائش یا چھوٹ وہیں تک ہے جہاں تک ہم عمل کرتے ہیں یا خیال کرتے ہیں۔ </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">کیا ایسا ہے کہ ہم سب اپنی ذات کے دائرے سے باہر نہیں نکل پاتے؟</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-42188263710024269592016-11-02T00:06:00.003+05:002016-11-02T02:41:10.683+05:00اب روز گوشت پکے گا!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بحیثیتِ قوم ہمارے گوں ناگوں مسائل میں ایک مسئلہ ہمارے اس ذہنی رجحان کا بھی ہے کہ ہر چیز کو شارٹ کٹ میں تلاش کرتے ہیں۔ ہر مسئلے کا حل کسی معجزے میں دیکھتے ہیں۔ بس کچھ ایسا ہو جائے تو پھر تمام مسائل سے مکمل نجات۔</span><br />
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بہت پہلے پی ٹی وی پہ ایک ڈرامہ آیا کرتا تھا جس میں ایک کیریکٹر کا تکیہ کلام تھا کہ "اب روز گوشت پکے گا"۔ جس کا استعمال وہ ہر چھوٹی بڑی چیز کے ساتھ نتھی کر کے کرتا تھا۔ جیسے میری نوکری لگ جائے پھر روز گوشت پکے گا۔ ایک بار ہماری گلی پکی ہو جائے پھر روز گوشت پکے گا۔ بیٹا میٹرک پاس کر لے پھر روز گوشت پکے گا۔ پاکستان میچ جیت جائے پھر روز گوشت پکے گا۔ وغیرہ وغیرہ</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مجھے لگتا ہے کہ من حیث القوم ہمارا حال بھی تقریباً اس کیریکٹر جیسا ہو چکا ہے۔ یار لوگوں کو تمام تر ملکی و قومی سطح کے مسائل کا حل کسی ایک وقوعے، کسی ایک معجزے، کسی ایک آرزو کی تکمیل میں دکھائی دیتا ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />جیسے</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">بس ایک بار مارشل لاء لگ جائے، پھر روز گوشت پکے گا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ایک بار اکنامک کاریڈور، گوادر بن لے، پھر روز گوشت پکے گا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> اس حکومت سے کسی بھی قیمت پہ جان چھوٹ جائے تو پھر روز گوشت پکے گا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">میٹرو بن جائے تو روز گوشت پکے گا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">میٹرو نہ بنے تو روز گوشت پکے گا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">وغیرہ وغیرہ</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اور تازہ ترین خوش خبری یہ ہے کہ</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">دھرنا وقوع پذیر ہونے سے پہلے ہی کامیاب ہو چکا ہے، اب روز گوشت پکے گا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">قوم یومِ تشکر وغیرہ منائے۔</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-8953729779951986652016-09-25T02:39:00.000+05:002016-09-25T02:39:02.567+05:00جنگ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">جنگ کوئی شطرنج کی بازی نہیں ہوتی۔ کرکٹ نہیں جس میں فاتح کو ورلڈکپ مل جائے۔ ٹینس کا میچ نہیں جس میں ومبلڈن کا چیمپیئن وہ کہلائے جو اپنے حریف کو ہرا دے۔ جنگ صرف جنگ ہوتی ہے۔ جنگ صرف تباہی اور خرابی لاتی ہے۔ اس کے لئے بھی جو سمجھتا ہے کہ وہ جیت گیا اور ہارنے والے کے لئے بھی۔ جنگ نفرت سے پھوٹنے والا ببول ہے جس میں صرف کانٹے نکلتے ہیں۔ یا ایھاالابصار۔ اے آنکھیں رکھنے والو! اور عقل رکھنے والو۔ تمہارے لئے اس میں سیکھنے کو اور سمجھنے کو بہت کچھ ہے۔ پھر تم کیوں امن اور محبت کے بیج نہیں بوتے۔ کیوں دلوں کی زمین کو ہوس سے پاک کر کے قناعت سے آبیاری نہیں کرتے کہ جب پیار کے خوش رنگ پھول کھلیں تو تم کو یہ دنیا بھی جنت ہی محسوس ہو۔<br /><br />(احمد اقبال کے ناول شکاری سے اقتباس) </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-84677622179958195962016-05-14T17:54:00.001+05:002016-05-14T17:54:06.577+05:00دو اسلام از ڈاکٹر غلام جیلانی برق - 1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">کچھ عرصہ قبل جارج آرویل جیسے نابغہ روزگار اور جینئس کی کتاب پڑھتے ہوئے میں سوچ رہا تھا کہ کیا اس طرح کا کوئی جینئس ہمارے ہاں بھی پیدا ہوا ہو گا۔ کافی غور کیا، لیکن کوئی خاص نام ذہن میں نہ آیا۔ پھر ایک دن ڈاکٹر غلام جیلانی برق کی کتاب دو اسلام کے بارے میں پڑھنے کو ملا۔ ابھی صرف ابتدائیہ ہی پڑھا کہ فوراؐ دل سے آواز نکلی کہ ہاں ہمارے ہاں بھی جینئس لوگ ضرور پیدا ہوئے ہیں۔ یہ اور بات کہ ایک مخصوص ذہنی یا طبعی رجحان رکھنے کی بدولت ہم لوگوں نے ان کی قدر کرنے کی بجائے ان کو ملعون و مطعون ٹھہرایا یا وہ لوگ گمنامی وغیرہ میں ہی مر گئے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">چند روز قبل میں نے پوری کتاب (یعنی دو اسلام) بھی پڑھ لی۔ اس پہ تفصیل میں لکھا جا سکتا ہے۔ تاہم اس بلاگ میں صرف اس کتاب کے ابتدائیے کو ہو بہو شامل کر رہا ہوں۔ بعد میں انشاءاللہ دوسرے حصے میں کتاب کی بابت کچھ تبصرہ بھی شامل کروں گا۔</span></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;"><b>حرفِ اول از دو اسلام </b></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">یہ 1918 ء کا ذکر ہے۔<br />میں قبلہ والد صاحب کے ساتھ امرتسر گیا۔ میں ایک چھوٹے سے گاؤں کا رہنے والا ، جہاں نہ بلند عمارات، نہ مصفا سڑکیں، نہ کاریں، نہ بجلی کے قمقمے اور نہ اس وضع کی دکانیں۔ دیکھ کر دنگ رہ گیا۔ لاکھوں کے سامان سے سجی ہوئی دکانیں۔ اور بورڈ پر کہیں رام بھیجا سنت رام لکھا ہے، کہیں دُنی چند اگروال، کہیں سنت سنگھ سبل اور کہیں شادی لال فقیر چند۔ ہال بازار کے اس سرے سے اس سرے تک کسی مسلمان کی کوئی دکان نظر نہیں آئی۔ ہاں مسلمان ضرور نظر آئے۔ کوئی بوجھ اٹھا رہا تھا۔ کوئی گدھے لاد رہا تھا۔مالگدام سے بیل گاڑی پہ ہندو کا سامان لاد رہا تھا۔ کوئی کسی ٹال پہ لکڑیاں چیر رہا تھا۔ اور کوئی بھیک مانگ رہا تھا۔ غیر مسلم کاروں اور فٹنوں پر جا رہے تھے اور مسلمان اڑھائی من بوجھ کے نیچے دبا ہوا مشکل سے قدم اٹھا رہا تھا۔ ہندوؤں کے چہرے پر رونق بشاشت اور چمک تھی اور مسلمان کا چہرہ فاقہ مشقت فکر اور جھریوں کی وجہ سے افسردہ و مسخ شدہ۔<br />میں نے والد صاحب سے پوچھا !<br />"کیا مسلمان ہر جگہ اسی طرح زندگی بسر کر رہے ہیں؟<br />والد صاحب: ہاں !<br />میں: اللہ نے مسلمان کو بھی ہندو کی طرح دو ہاتھ، دو پاؤں اور ایک سر عطا کیا ہے تو پھر کیا وجہ ہے کہ ہندو تو زندگی کے مزے لوٹ رہا ہے اور مسلمان ہر جگہ حیوان سے بدتر زندگی بسر کر رہا ہے۔<br />والد صاحب: یہ دنیا مردار سے زیادہ نجس ہے اور اس کے متلاشی کتوں سے زیادہ ناپاک۔ اللہ نے یہ مردار ہندوؤں کے حوالے کر دیا ہے اور جنت ہمیں دے دی ہے۔ کہو کون فائدے میں رہا ؟ ہم یا وہ۔<br />میں: اگر دنیا واقعی مردار ہے تو آپ تجارت کیوں کرتے ہیں اور مال تجارت خریدنے کے لئے امرت سر تک کیوں آئے ؟ ایک طرف دنیاوی ساز و سامان خرید کر منافع کمانا اور دوسری طرف اسے مردار قرار دینا ، عجیب قسم کی منطق ہے۔<br />والد صاحب: بیٹا ! بزرگوں سے بحث کرنا سعادت مندی نہیں۔ جو کچھ میں نے تمھیں بتایا ہے وہ ایک حدیث کر ترجمہ ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا<br />"الدنیا جیفۃ و طلابھا کلاب" یہ دنیا ایک مردار ہے اور اس کے متلاشی کتے۔<br />حدیث کا نام سن کر میں ڈر گیا اور بحث بند کر دی۔ سفر سے واپس آ کر میں نے گاؤں کے مُلا سے اپنے شبہات کا اظہار کیا۔ اس نے بھی وہی جواب دیا۔ میرے دل میں اس معمے کو حل کرنے کی تڑپ پیدا ہوئی۔ لیکن<br />میرے قلب و نظر پہ تقلید کے پہرے بیٹھے ہوئے تھے۔ علم کم تھا اور فہم محدود۔ اس لئے معاملہ زیادہ الجھتا گیا۔<br />میں مسلسل چودہ برس تک حصول علم کے لئے مختلف علماء و صوفیا کے ہاں رہا۔ درس نظامی کی تکمیل کی۔ سینکڑوں واعظین کے وعظ سنے۔ بیسیوں دینی کتابیں پڑھیں۔ اور بالآخر مجھے یقین ہو گیا کہ اسلام رائج کا ما حاصل یہ ہے:۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">۔۔ </span>فرائض خمسہ یعنی توحید کا اقرار اور صلٰوۃ ، زکوٰۃ، صوم اور حج کی بجا آوری</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">اذان کے بعد ادب سے کلمہ شریف پڑھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">مختلف رسوم مثلاً جمعرات، چہلم، گیارہویں وغیرہ کو باقاعدگی سے ادا کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">قرآن کی عبارت پڑھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">اللہ کے ذکر کو سب سے بڑا عمل سمجھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">قرآن اور درود کے ختم کرانا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">اُچھل اُچھل کر حق ہو کے ورد کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">نجات کے لئے کسی مرشد کی بیعت کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">مردوں سے مرادیں مانگنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">مزاروں پر سجدے کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">غلیظ لباس کو پیغمبری لباس سمجھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">سڑکوں اور بازاروں میں سب کے سامنے ڈھیلا کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">تعویذوں اور منتروں کو مشکل کشا سمجھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">آنحضرت کو عالم الغیب نیز حاضر و ناظر قرار دینا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">کسی بیماری یا مصیبت سے نجات حاصل کرنے کے لئے مولوی جی کی ضیافت کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">گناہ بخشوانے کے لئے قوالی سننا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">غیر مسلم کو ناپاک و نجس سمجھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">امام ابو حنیفہ کی فقہ پر ایمان لانا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">صحاح ستہ کو وحی سمجھنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">تمام علوم جدیدہ مثلاً طبعیات ، ریاضیات، اقتصادیات ، تعمیرات وغیرہ کو کفر خیال کرنا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔</span><span style="font-size: large;"> غور و فکر اور اجتہاد و استنباط کو گناہ قرار دینا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">صرف کلمہ پڑھ کر بہشت میں پہنچ جانا</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔ </span><span style="font-size: large;">ہر مشکل کا علاج عمل اور محنت سے نہیں بلکہ دعاؤں سے کرنا مثلاً سوتے وقت یہ دعا پڑھو ۔ اللھم باسمک اموت و احیی خواب میں خواجہ خضر کی زیارت ہو گی۔ جاگو تو بسم اللہ الذی احیانی بعد ما اماتنی کا ورد کرو حوریں تمھارا منہ چاٹیں گی سبحان اللہ و بحمد ہ کا جملہ منہ سے نکالو تو ساری زندگی کے گناہ معاف ہو جائیں گے۔ وضو میں منہ دھوتے وقت جعلت قرۃ عینی فی الصلوۃ کا ورد کرو تو تمھیں حضرت آدم علیہ السلام کے دس لاکھ حج کا ثواب ملے گا۔ نماز کے بعد لاحول و لاقوۃ پڑھو تو سات آسمانوں اور سات زمینوں جتنا ثواب حاصل ہو گا۔ وغیرہ وغیرہ۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />جب علمائے کرام کے فیض سے میں تعلیمات اسلامی پر پوری طرح حاوی ہو گیا تو یہ حقیقت بھی مجھ پر واضح ہو گئی کہ خدا ہمارا، رسول ہمارا، فرشتے ہمارے، جنت ہماری، حوریں ہماری، زمین ہماری، آسمان ہمارا، الغرض سب کچھ کے مالک ہم ہیں اور باقی قومیں اس دنیا میں جھک مارنے کے لئے آئی ہیں۔ ان کی دولت ، عیش اور تنعم محض چند روزہ ہے۔ وہ بہت جلد جہنم کے پست ترین طبقے میں اوندھے پھینک دئیے جائیں گے اور ہم کمخواب و زربفت کے سوٹ پہن کر سرمدی بہاروں میں حوروں کے ساتھ مزے لوٹیں گے۔<br />۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />زمانہ گزرتا گیا ۔انگریزی پڑھنے کے بعد علوم جدیدہ کا مطالعہ کیا۔ قلب و نظر میں وسعت پیدا ہوئی۔ اقوام و ملل کی تاریخ پڑھی تو مجھے معلوم ہوا کہ مسلمانوں کی 128 سلطنتیں مٹ چکی ہیں۔ حیرت ہوئی کہ جب اللہ ہمارا اور صرف ہمارا تھا تو اس نے خلافت عباسیہ کا وارث ہلاکو جیسے کافر کو کیوں بنایا۔ ہسپانیہ کے اسلامی تخت پہ فرونیاں کو کیوں بٹھایا۔ مغلیہ کا تاج الزبتھ کے سر پر کیوں رکھ دیا۔ بلغاریہ، ہنگری، رومانیہ سرویہ، پولینڈ، کریمیا، یوکرائین، یونان اور بلغراد سے ہمارے آثار کیوں مٹا دئیے۔ فرانس سے بیک بینی دو گوش ہمیں کیوں نکالا۔ ٹیونس، مراکو، الجزائر اور لیبیا سے ہمیں کیوں رخصت کیا؟<br />۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />میں رفع حیرت کے لئے مختلف علماء کے ہاں گیا۔ لیکن کامیابی نہ ہوئی۔ میں نے اس مسئلے پر پانچ سات برس تک غور و فکر کیا۔ لیکن کسی نتیجے پر نہ پہنچ سکا۔ بدقسمتی سے یہ وہ دور تھا جب میں اسلام سے سخت دلبرداشتہ ہو چکا تھا اور سالہاسال سے تلاوت کلام اللہ ترک کر رکھی تھی۔<br />۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔<br />ایک دن سحر کو بیدار ہوا۔ اوپر طاق میں قرآن شریف رکھا تھا۔ شغلاً اٹھایا ، کھولا اور پہلی آیت جو سامنے آئی وہ یہ تھی۔<br />اولم یردکم اھلکنا۔۔۔۔۔۔۔۔من بعد ھم قرنا اخرین۔<br />کیا یہ لوگ نہیں دیکھتے کہ ہم ان سے پہلے کتنی اقوام کو تباہ کر چکے ہیں۔ ہم نے انھیں وہ شان و شوکت عطا کی تھی جو تمھیں نصیب نہیں ہوئی۔ ہم ان کے کھیتوں پر چھما چھم بارشیں برساتے تھے اور ان کے باغات میں شفاف پانی کی نہریں بہتی تھیں۔ لیکن جب انھوں نے ہماری راہیں چھوڑ دیں تو ہم نے انھیں تباہ کر دیا اور ان کا وارث کسی اور قوم کو بنا دیا۔میری آنکھیں کھل گئیں۔ اندھی تقلید کی وہ تاریک گھٹائیں جو دماغی ماحول پر محیط تھیں یک بیک چھٹنے لگیں۔ اور اللہ کی سنت جاریہ کے تمام گوشے بے حجاب ہونے لگے۔ میں نے قرآن میں جا بجا یہ لکھا ہوا دیکھا کہ یہ دنیا دار العمل ہے۔ یہاں صرف عمل سے بیڑے پار ہوتے ہیں۔ ہر عمل کی جزا و سزا مقرر ہے۔ جسے نہ کوئی دعا ٹال سکتی ہے اور نہ دوا۔<br />لیس للانسان الا ماسعی ۔ یہاں صرف اپنی کوششیں ہی کام آتی ہیں۔ (القرآن)<br />میں سارا قرآن پڑھ گیا، اور کہیں بھی محض دعا یا تعویذ کا کوئی صلہ نہ دیکھا۔ کہیں بھی زبانی خوشامد کا اجر زمردیں محلات ۔ حوروں اور حجوں کی شکل میں نہ پایا۔ یہاں میرے کانوں نے صرف تلوار کی جھنکار سنی اور میری آنکھوں نے غازیوں کے وہ جھرمٹ دیکھے جو شہادت کی لازوال دولت حاصل کرنے کے لئے جنگ کے بھڑکتے ہوئے شعلوں میں کود رہے تھے۔ وہ دیوانے دیکھے جو عزم و ہمت کا علم ہاتھ میں لئے معانی حیات کی طرف باانداز طوفان بڑھ رہے تھے۔ اور وہ پروانے دیکھے جو کسی کے جمالِ جاں افروز پہ رہ رہ کے قربان ہو رہے تھے۔ میں نے سوچا کہ حدیث و قرآن کی بتائی ہوئی راہوں میں اتنا فرق کیوں ہے۔ احادیث کی تاریخ پڑھی تو منکشف ہوا کہ کہیں تو اعدائے اسلام نے توہین اسلام کے لئے اور کہیں ہمارے ملا نے قرآن کے تیغ و سناں والے اسلام سے بچنے کی خاطر تقریباً چودہ لاکھ احادیث وضع کر رکھی ہیں۔ جہاں ایک ایک دعا کا صلہ لاکھ لاکھ محل دیا ہوا ہے۔<br />اس انکشاف کے بعد مجھے یقین ہو گیا کہ مسلمان ہر جگہ محض اسی لئے ذلیل ہو رہا ہے کہ اس نے قرآن کے عمل، محنت اور ہیبت والے اسلام کو ترک کر رکھا ہے۔ وہ اوراد و اوعیہ کے نشے میں مست ہے۔ اور اس کی زندگی کا تمام سرمایہ چند دعائیں اور چند تعویذ ہیں اور بس۔<br />اور <span style="font-size: x-large;">ساتھ ہی یقین ہو گیا کہ اسلام دو ہیں</span>۔ ایک قرآن کا اسلام جس کی طرف اللہ بلا رہا ہے۔ اور دوسرا وضعی حدیث کا اسلام جس کی تبلیغ پر ہمارے اسی لاکھ مُلا قلم اور پھیپھڑوں کا سارا زور صرف کر رہے ہیں۔<br />آئیے ذرا اس "حدیثی اسلام" پر ایک تنقیدی نظر ڈالیں۔<br /> برق<br /> کیمبل پور۔25 ستمبر 1949ء </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-37945109105583734532016-04-25T23:23:00.002+05:002016-04-25T23:26:04.969+05:00فورٹی رولز آف لو از ایلف شفق<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ترک نژاد مصنفہ ایلف شفق کا ناول فورٹی رولز آف لو پہلی دفعہ 2009 یا 2010 میں شائع ہوا تھا۔ لیکن نجانے کیوں اس ناول نے گزشتہ دو تین سالوں میں زیادہ شہرت پائی ہے۔ کچھ احباب سے اس ناول کی شہرت سن کر میں نے بھی آخرکار اس کو پڑھ ہی ڈالا۔ اگر پہلے سے کچھ علم یا ریویو نہ ہو تو اس ناول کا نام کافی مس لیڈنگ ہو سکتا ہے۔ بظاہر لگتا ہے کہ یہ رومانوی یا ازدواجی زندگی میں کامیابی کا نسخہ لئے ہوئے کوئی کتاب ہو گی۔ تاہم اس کتاب کا موضوع کافی مختلف اور چونکا دینے والا ہے۔ فورٹی رولز آف لو کی کہانی دراصل دو مختلف ادوار یا دو مختلف دنیاؤں میں چلنے والی دو کہانیوں کو ساتھ لے کے چلتی ہے۔ </span><br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">ناول کا مرکزی کردار ایلا نامی چالیس سالہ عورت ہے، جو اپنی ازدواجی زندگی کی تقریباً دو دہائیاں گزار چکی ہے۔ مصنفہ نے بتایا ہے کہ ایلا کی زندگی (یا ازدواجی زندگی) کافی بور اور یکسانیت کا شکار ہے اور اس کی زندگی بس گھر کی سجاوٹ اور مختلف پکوان پکانے تک محدود ہے۔ نیز یہ کہ ایلا کو اپنے شوہر پہ کافی شک (بلکہ یقین) ہے کہ وہ دیگر خواتین کے ساتھ بھی وقت بِتاتا رہتا ہے۔<br />اسی اثنا میں ایلا کو اس کا شوہر وقت گزاری کے لئے کوئی چھوٹی موٹی نوکری کرنے کا مشورہ دیتا ہے اور اس کو مانتے ہوئے ایلا ایک پبلشنگ کمپنی میں نسبتاً آسان سی نوکری شروع کرتی ہے۔ اس کمپنی کی جانب سے ایلا کو ایک کتاب پہ ریویو لکھنے کی ذمہ داری دی جاتی ہے۔ یہی وہ اہم موڑ ہے، جس سے ایلا کی زندگی میں اہم تبدیلی اور ناول میں دلچسپی کا آغاز ہوتا ہے۔ ایلا کو دیئے جانے والے ناول کا نام سویٹ بلاسفیمی ہے اور یہ عزیز اے زاہرا نامی غیرمعروف مصنف کا لکھا ہوا ہے۔ مصنف خود بھی صوفی نظریات کا حامل ہے اور اس کی کہانی بھی بنیادی طور پہ مولانا رومی اور شمس تبریز کے بارے میں ہے۔ اس کتاب کے مطالعے کے دوران ہی ایلا کا اس کتاب کے مصنف سے ای میل وغیرہ کے ذریعے رابطہ شروع ہوتا ہے۔<br /> </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اس کے بعد ناول کا انداز یہی ہے کہ ایک باب مولانا رومی اور شمس تبریز کے بارے میں اور اگلا باب ایلا کی موجودہ زندگی کے بارے میں۔ مولانا رومی اور شمس تبریز کی کہانی شاید کچھ کچھ حقیقی اور کچھ کچھ تخیل پہ مبنی ہے۔ تاہم ایلف شفق نے تاریخِ تصوف کی ان دو نامی گرامی ہستیوں کی کہانی کو ایلا کی موجودہ بدلتی زندگی کی کہانی سے لا جوڑا ہے۔ اور جتنا میں نے فورٹی رولز آف لو کے بارے میں پڑھا ہے، اسی پہلو کو لوگوں نے سراہا ہے۔ لیکن میری ذاتی رائے پوچھیں تو اسی جگہ مصنفہ ناکام ہوئی ہیں۔ دو تقریباً مختلف نوعیت کی کہانیوں یا واقعات کو آپس میں متوازی پیش کرنا مجھے کافی عجیب سا اور زبردستی نما لگا۔ اس سے کہیں بہتر ہوتا کہ مولانا رومی اور شمس تبریز کی بجائے ہیر رانجھا، لیلیٰ مجنوں یا کسی اور مشہور رومانوی داستان کو سبجیکٹ بنا کے ایلا صاحبہ کو اس سے سبق پڑھایا جاتا۔<br /> </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">رومی اور شمس کے تعلق (یا عشق) سے شاید مصنفہ دکھانا یہ چاہ رہی تھی کہ کیسے عشق انسان کو تبدیل کرتا ہے، آزماتا ہے یا اس کو طاقت مہیا کرتا ہے۔ لیکن ایسی تبدیلی ایلا میں آتی نظر نہیں آئی۔ میرے خیال سے عشق یا محبت انسان کو سنوارتا ہے۔ یہاں ایلا صاحبہ الٹی راہ پہ چل پڑیں اور شوہر اور بچوں کو کہا خیرباد، اور عزیز اے زاہرا کے پاس چلی آئیں۔ وہاں جا کے پتا چلا کہ عزیز کو کینسر ہے اور وہ قریب المرگ ہے۔ چند ہی ہفتوں میں عزیز کی وفات ہوئی اور مصنفہ نے اس کی خواہش کے مطابق قونیہ (جہاں مولانا رومی کا مزار واقع ہے) میں اس کی تدفین کا انتظام کیا، اور پھر اپنی باقی زندگی صوفی ازم کے لئے وقف کر دی۔ وغیرہ وغیرہ۔<br /><br />اس ناول کو پڑھنے میں میری دلچسپی کی ایک بڑی وجہ مولانا رومی اور خصوصاً ان کی مثنوی کے بارے میں کچھ جاننا تھا۔ اس بابت بھی کافی تشنگی ہی رہی۔مثنوی کا بھی فقط تذکرہ ہی ہوا کہ شمس تبریز کی وفات (یعنی قتل) کے بعد رومی نے مثنوی لکھنا شروع کی۔<br /><br />اسی کے ساتھ ساتھ ایلف شفق کے اندازِ تحریر کی داد ضرور دینا ہو گی۔ میرے خیال میں جس چیز نے اس ناول کو شہرت کی بلندیوں تک پہنچایا ہے، وہ اس کا اندازِ تحریر ہی ہے۔ ناول کی کہانی کی ابتدائی بُنت اور پورے ناول میں الفاظ کا چناؤ، جملوں کی تشکیل وغیرہ بہت شاندار اور متاثرکن ہے۔ دو مختلف ادوار کی کہانیوں میں کس موڑ پہ ایک کو دفعتاً روک کر دوسری کہانی تک جا پہنچنا ہے اور کب واپس لوٹنا ہے، یہ پہلو بھی بہت شاندار ہے۔<br /><br />اور آخر میں بات اس ناول کے نام کی مناسبت سے۔ فورٹی رولز آف لو (یعنی عشق کے چالیس بنیادی اصول) مولانا رومی اور شمس تبریز والی کہانی میں جناب شمس تبریز کے فرمودات نما اصول ہیں جو پورے ناول میں کہانی کے ساتھ ساتھ ایک ایک کرکے شامل کئے گئے ہیں۔ اس کتاب کی جان یہی چالیس اصول قرار دیئے جائیں تو کچھ بے جا نہ ہو گا۔ مثال کے طور پر پہلے اصول کا اردو ترجمہ ملاحظہ کیجئے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><b>ہم خدا کے بارے میں جو گمان رکھتے ہیں، وہ دراصل ہماری اپنی شخصیت کے بارے میں ہمارے گمان کا ایک عکس ہوتا ہے۔اگر خدا کے ذکر سے ذہن میں محض الزام اور خوف ہی ابھرے تو یہ اس بات کی علامت ہے کہ خوف اور الزام تراشی ہمارے اپنے سینے کی گھٹن میں پنپ رہی ہے۔ اور اگر خدا ہمیں محبت اور شفقت سے چھلکتا ہوا دکھائی دے، تو یقیناّ ہم بھی محبت اور شفقت سے چھلک رہے ہیں۔</b><br /><br />تمام 40 اصول درج ذیل لنکس پہ اردو میں دیکھے جا سکتے ہیں۔ ویسے میں یہ جاننے سے قاصر ہی رہا ہوں کہ آیا یہ چالیس اصول ایلف شفق نے ہی وضع کئے ہیں، یا تاریخی طور پہ ان کا کوئی وجود بھی تھا۔<br /><span style="font-size: small;"><a href="http://tinyurl.com/z9vavpy">http://tinyurl.com/z9vavpy</a></span></span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-36202598089284431072016-04-19T03:19:00.000+05:002016-04-19T03:21:15.337+05:00مزید حماقتیں از شفیق الرحمٰن سے اقتباس<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ذیلی اقتباس اس کتاب کے پہلے باب یعنی "تزکِ نادری" سے لیا گیا ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><u><b>حملہ آوری اور برادر محمد شاہ کی ہماری ذات سے عقیدت</b></u></span><br />
<span style="font-size: large;">صبح سے محمد شاہ اپنا لشکر لے کر سامنے آیا ہوا تھا، مگر ابھی تک سعادتِ زیارت سے مشرف نہ ہوا تھا۔ دوپہر کو ایک ایلچی رنگین جھنڈا لہراتے ہوئے آیا اور معروض ہوا کہ "محمد شاہ صاحب نے دریافت کیا ہے کہ حملہ کرنے کا کس وقت ارادہ ہے؟" ہم نے پوچھا "ابے حملہ کیسا؟" ایلچی نے عرض کیا "خداوندِ نعمت وہ تو عرصے سے آپ کے حملے کے منتظر ہیں۔ اتنے دنوں سے تیاریاں ہوتی رہی ہیں۔ اگر حملہ نہ ہوا تو سب کو سخت مایوسی ہو گی۔ کل بارش کی وجہ سے لشکر اکٹھا نہ ہو سکا۔ اور پھر یہ رسم چلی آتی ہے کہ درہ خیبر سے آنے والے۔۔۔"<br />"بس بس! آگے ہمیں پتا ہے۔" ہم نے اسے ڈانٹا۔<br /> </span></div>
<a name='more'></a><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">مجبوراََ ہم نے حملے کا حکم دے دیا، لیکن لڑائی کا لطف نہ آیا۔ </span><span style="font-size: large;">وہ لوگ فوراََ تتربتر ہو گئے۔ہم شہر کے بڑے دروازے میں داخل ہوئے تو عزیزی محمدشاہ نے پھولوں کا ہار پہنایا۔ گھوڑے سے اتر کر بغل گیر ہوئے۔ اس کے بعد دو دن تک محمد شاہ کا کوئی پتا نہ چلا۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">دلی میں داخل ہو کر ہم نے اور بندگانِ درگاہ نے خوب دادِ عیش دی کہ شیوہِ سیاحاں ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><u><b>ہنوز دلی دور است</b></u></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اس فقرے کو ہم نے اہلِ دلی کا تکیہ کلام پایا۔جب ہم خیبر میں تھے تو سنا تھا کہ ہمارے لئے ہنوز دلی دور تھی۔جب لاہور پہنچے تب بھی دور رہی۔ لال قلعے میں پہنچ کر بھی لوگوں کا یہی خیال ہے کہ ہنوز دلی دور است۔ اچھا بھئی چلو دلی دور است۔ بس!</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><u><b>ہندی کلچر</b></u></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ہندی کلچر کی بے حد تعریفیں سنی تھیں۔ چنانچہ دیکھنے کا شوق تھا (حملے کی ایک وجہ یہ بھی ہو سکتی تھی۔ فرمانبردار خان کو وقت پر سوجھتی نہیں)۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">عزیزی محمد شاہ سے ذکر کیا۔ وہ بولا کلچر کا تو پتا نہیں ہے۔ آپ نے ایگری کلچر سنا ہو گا۔ وہ البتہ مشہور ہے۔ ہم مُصر ہوئے تو کہنے لگا سنی سنائی باتوں پر یقین نہ کیجئے۔ ویسے ہمارے ہاں چند ایک باتیں واقعی شہرہ آفاق ہیں۔ ایک تو یہی قدیمی دواخانے، جن کے اشتہار آپ چپے چپے پر دیکھتے ہیں۔ دوسرے قدیم روایات جن کے لئے بھیس بدل کر شہر میں چلنا ہو گا۔ چنانچہ ہم دونوں گئے۔ ایک جگہ ایک شخص (جو کہ مدرس تھا) بھینسوں کے آگے بین بجا رہا تھا اور بھینسیں متوجہ نہیں تھیں۔ ایک سیاسی جلسے میں بہت سے حضرات اپنے سامنے ڈیڑھ ڈیڑھ اینٹ رکھے عبادت میں مشغول تھے۔ وہیں ایک شخص باغیرت معلوم ہوتا تھا۔ چلو میں پانی لئے، ناک ڈبونے کی کوشش کر رہا تھا۔ ایک جگہ دو حکامِ شہر ایک پرندے کو کھینچ کر سیدھا کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ پرندہ الو تھا۔ ایک نہایت ضعیف بزرگ قبر کے کنارے پاؤں لٹکائے نوجوانوں پر تنقید کر رہے تھے۔ محمد شاہ کے متعلق تو ہم کہہ نہیں سکتے، البتہ ہم ازحد محظوظ ہوئے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /><u><b>سفر کا حال</b></u><br />دریائے سندھ عبور کرنے کا ارادہ کر رہے تھے۔ معلوم ہوا کہ سید بایزید ابنِ یزید یزدانی آستان بوسی کی سعادت کے متلاشی ہیں۔ جب بلایا تو دیکھا کہ فقط ایک آدمی تھا۔ ہم نے ازراہ تلطف اسے گلے لگا لیا اور پیار سے بھینچا۔ وہ بے ہوش ہو گیا۔ اسے فوراََ باہر لے گئے۔ لخلخہ سنگھایا گیا اور مالش کی گئی۔ کچھ دیر بعد اسے ہوش آیا تو وہ نذریں جو پیش کرنے لایا تھا لے کر رفوچکر ہوا۔ ہم نے اہلکاروں کو اس کے پیچھے دوڑایا کہ اگر خود نہیں آتا تو نذریں تو بھجوا دے، مگر اس کا کوئی پتا نہ چلا۔<br />قلعے کا فوجدار ہماری سواری کو ایک عجیب و غریب چوپایہ لایا، جسے ہاتھی کہتے ہیں۔ نہایت پرشوکت فیل جسم جانور ہے۔ اس کے دو دانت ہوتے ہیں، جو صرف دکھانے کے لئے ہیں۔ ناک جس کو سونڈ کہا جاتا ہے، زمین کو چھوتی ہے۔ہاتھی پر چڑھ کر آدمی دوسروں کے گھروں کے اندر سب کچھ دیکھ سکتا ہے۔ ہم نے سواری کا قصد کیا اور باگ ہاتھ میں لینی چاہی۔وہ بولا اس کی لگام نہیں ہوتی۔ ڈرائیور الگ بیٹھتا ہے۔ ہم نے ایسے بے لگام جانور پر سواری سے انکار کر دیا۔<br /><br /><u><b>اخترشماری</b></u><br />کل رات اخترشماری کی۔ دو سو پچاسی تک گنے ہوں گے کہ نیند آ گئی۔ باقی بشرطِ زندگی کل گنیں گے۔<br /><br /><u><b>شُترغمزے</b></u><br />مقامی قلعہ دار کی دعوت پر اس کے ساتھ گئے اور شُترغمزے ملاحظہ فرمائے۔ کافی محظوظ ہوئے کیونکہ ایران میں یہ چیز نہیں ہوتی، اور اس ملک میں عام ہے۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-60311701136594309302016-04-05T01:07:00.001+05:002016-04-05T01:48:32.508+05:00پاکستان کرکٹ کا مسئلہ کیا ہے؟<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">حالیہ ٹی20 ورلڈکپ میں شرمناک شکست کے بعد یار لوگ مختلف قسم کے حل پیش کر رہے ہیں۔ کوئی کہتا ہے کہ ویوین رچرڈز کو کوچ لگوا دو، کوئی ڈین جونز اور کوئی وسیم اکرم کو کوچ بنانے میں کرکٹ کی بہتری دیکھ رہا ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">اس ضمن میں میری رائے ان سے کچھ مختلف ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ پاکستان کرکٹ کے مسائل ان تکنیکی باریکیوں سے کہیں بڑے اور گھمبیر ہیں۔ سب
سے بڑا مسئلہ احتساب کا ہے کہ یہاں کسی کو ڈر نہیں کہ کوئی پوچھے گا۔
کھلاڑی اپنی من مانی کرتے ہیں اور بورڈ انتظامیہ بشمول سلیکشن کمیٹی ایسے
فیصلے کرتے ہیں کہ چارلی چپلن یا امان اللہ جیسے کامیڈین کو بھی مات کرتے
ہیں۔ ماضی قریب کی مثال ہی دیکھ لیں کہ کیسے انہوں نے رفعت اللہ مہمند کا
مردہ قبر سے نکال کے اس کو ٹی20 کھلا لیا۔یا خرم منظور کو ٹی20 میں اور
یونس خان کو ون ڈے ٹیم میں ڈال دیا۔</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />
دنیا میں جن ٹیموں نے عروج دیکھا ہے، وہاں انتظامیہ کے معاملات پر ہولڈ کا
اندازہ اس بات سے کر لیں کہ سٹیو واہ جیسے عظیم کھلاڑی کو اس کی خواہشات کے
باوجود سلیکشن کمیٹی نے 2003 کے ورلڈکپ میں نہ کھلایا۔ یہی کام مائیکل
بیون جیسے کھلاڑی کے ساتھ 2007 کے ورلڈکپ میں کیا گیا (یعنی ٹیم میں شامل
نہیں کیا گیا)۔ بھارت میں 2007 تک ٹیم میں گروہ بندی اور بدانتظامی عروج پہ
تھی اس لئے ٹنڈولکر، ڈراوڈ، سہواگ، گنگولی کمبلے وغیرہ جیسے نامی گرامی کھلاڑیوں کے ہونے کے باوجود ٹیم کے کریڈٹ پہ
کچھ نہیں تھا۔ 2007 میں بھارتی بورڈ کا سربراہ شردپوار نامی سیاست دان کو
بنایا گیا، جس نے پلیئر پاور کا ایسا خاتمہ کیا کہ ڈراوڈ اور گنگولی جیسے
کھلاڑیوں کو ٹیم سے باہر بٹھا دیا۔ اس کے بعد سے کیا ٹیسٹ، کیا ون ڈے، کیا ٹی 20۔۔ انڈین کرکٹ کارنامے سمیٹے
جا رہی ہے۔<br />
یہی حال انگلش انتظامیہ نے اپنی حالیہ تاریخ کے کامیاب ترین بلے باز کیون
پیٹرسن کے ساتھ کیا، یعنی ڈسپلن کی خلاف ورزی پہ ٹیم سے باہر کر دیا۔</span>
<span style="font-size: large;"><br />
یہاں یہ عالم ہے کہ ورلڈکپ میں ذلیل و رسوا اور نامراد ہونے کے بعد بھی
کرکٹ بورڈ کا چیئرمین شاہد آفریدی کا شکریہ ادا کر رہا ہے کہ انہوں نے
رضاکارانہ طور پہ کپتانی چھوڑ دی۔(یعنی ہم تو ان کو اتارنے کی سکت نہ رکھتے
تھے)۔
</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-39177317367163722842016-03-30T23:03:00.000+05:002016-04-01T22:48:26.631+05:00داعش کی پسپائی کا آغاز؟<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">صرف چند ماہ پہلے کی بات ہے کہ داعش یا اسلامی سٹیٹ کے نام سے مشہور شدت پسند تنظیم نے عراق اور شام کے وسیع علاقے پر قبضہ کر کے اس پہ اپنی حکومت قائم کی ہوئی تھی۔ ان علاقوں پہ داعش کا نفوذ یا ہولڈ اس قدرتھا کہ اس علاقے کو ایک طرح سے ڈی فیکٹو سٹیٹ قرار دیا جا رہا تھا، جس کی اپنی معیشت، پولیس اور سرحدی چوکیاں وغیرہ تھیں۔ داعش کی جنگی یا جغرافیائی کامیابی کا اندازہ اس بات سے لگائیں کہ بیس لاکھ سے زیادہ آبادی والا شہر موصل بھی ان کے قبضے میں تھا۔</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">( دیگر جو شہر اور علاقے داعش کے قبضے میں ہیں، مجھے ان کی جغرافیائی اہمیت کا زیادہ اندازہ نہیں ہے)۔<br /><br />میرے خیال سے یہ دنیا کی سیاسی تاریخ کے چند انوکھے واقعات میں سے ایک تھا کہ ایک تنظیم ( بظاہر ساری دنیا جس کے خلاف تھی) نے تقریباََ ایک ملک کھڑا کر لیا تھا۔ مختلف جرائد میں اس پہ بھی بات چیت سامنے آنا شروع ہو گئی تھی کیسے اور کن حالات میں اس نئی ریاست کو مختلف ممالک کی طرف سے باقاعدہ تسلیم کیا جا سکتا ہے۔ مزید خدشہ اس بات کا بھی پیدا ہو چلا تھا کہ اس کے بعد یہ تنظیم مزید ممالک میں بھی اپنا اثر پھیلائے گی۔ <br /><br />لیکن چند ماہ پہلے روس کے صدر پیوٹن نے شام میں اپنے فوجی دستے، خصوصاََ ایئرفورس بھیجنے کا اعلان کیا اور اس کے چند روز کے اندر ہی داعش کے خلاف روسی فضائیہ کی کاروائیاں شروع ہو گئیں۔ مختلف خبروں اور تجزیہ نگاروں کے مطابق روسی کاروائیاں اس قدر مؤثر اور تیربہدف تھیں کہ چند ہفتوں میں ہی انہوں نے داعش کی کمر توڑ کے رکھ دی۔<br /><br />اب تازہ ترین صورتحال یہ ہے کہ دونوں ممالک یعنی عراق اور شام میں حکومتی افواج نے داعش کے زیرِ نگیں علاقوں میں پیش قدمی شروع کر دی ہے۔ مجھے ان ممالک کے جغرافیہ یا مختلف شہروں کی جغرافیائی اہمیت کا زیادہ اندازہ تو نہیں ہے، تاہم اخبارات کے مطابق تزویراتی اہمیت کے عراقی شہروں میں سے ایک رمادی کو عراقی افواج نے داعش کے قبضہ سے آزاد کرا لیا ہے۔ جبکہ دوسری طرف شام میں حکومتی افواج نے تدمیر اور پالمیرا نامی اہم قصبے یا علاقے بھی چھڑا لئے ہیں۔<br /><br />اندازہ لگایا جا رہا ہے کہ مستقبل قریب میں دو اہم معرکے موصل اور رقہ میں برپا ہوں گے۔ ایک طرف عراقی افواج موصل کو "آزاد" کرانے کے لئے پیش قدمی کررہی ہے اور ابتدائی جھڑپیں شروع ہو چکی ہیں۔ جبکہ دوسری جانب شامی حکومتی افواج رقہ (جو کہ داعش کی اسلامک سٹیٹ کا غیراعلانیہ دارالحکومت کہلاتا ہے) پہ حملے کی تیاری میں ہیں۔<br /><br />ایک اور اہم پیش رفت یہ ہے کہ پانچ ماہ کی فوجی کاروائیوں کے بعد اچانک روس نے اپنے فوجی دستوں کو واپس بلا لیا ہے۔ روسی حکومت کے بقول روسی فضائی کاروائیاں ابھی بھی کسی حد تک جاری رہیں گی۔ روسی فوج کے واپس جانے کو بعض حلقے معاشی مسائل سے بھی جوڑ رہے ہیں۔ جبکہ بعض حلقوں کے نزدیک روس نے مختصر عرصے میں جنگ سے خود کو علیحدہ کر کے (افغانستان اور عراق میں) امریکی افواج کی مانند پھنسنے سے خود کو بچایا ہے۔<br /><br />آگے دیکھئے کیا ہوتا ہے، اور بوتل میں کونسا نیا جن برآمد کیا جاتا ہے۔</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-16158279741752007012016-03-26T20:01:00.004+05:002016-04-01T22:20:29.687+05:00آبِ گم از مشتاق احمد یوسفی سے اقتباس<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">سب سے زیادہ تعجب انہیں اس زبان پر ہوا جو تھانوں میں لکھی اور بولی جاتی ہے۔ رپٹ کنندگان کی حد تک تو بات سمجھ میں آتی ہے، لیکن منشی جی ایک شخص کو (جس پر ایک لڑکی سے زبردستی نکاح پڑھوانے کا الزام تھا) کو عقدبالجبرکنندہ کہہ رہے تھے۔ عملے کی آپس کی گفتگو سے انہیں اندازہ ہوا کہ تھانہ ہٰذا نے بنی نوع انسان کو دو حصوں میں تقسیم کر رکھا ہے۔ ایک وہ جو سزایافتہ ہیں۔ اور دوسرے وہ جو نہیں ہیں، لیکن ہونے چاہییں۔ ملک میں اکثریت غیرسزایافتہ لوگوں کی ہے اور یہی بنائے فتور و فساد ہے۔<br />گفتگو میں جس کسی کا بھی ذکر آیا، وہ کچھ نہ کچھ "یافتہ" یا "شدہ" ضرور تھا۔ شارع عام پر مشکوک حرکات پر جن دو عورتوں کو گرفتار کیا گیا تھا، ان میں سے ایک کو اے ایس آئی شادی شدہ </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">اور دوسری کو محض شدہ یعنی گئی گزری بتا رہا تھا۔ ہیڈ کانسٹیبل جو خود انعام یافتہ تھا، وہ کسی وفات یافتہ کا بیانِ نزعی پڑھ کر سنا رہا تھا۔ ایک پرچے میں کسی غنڈے کے غیرقابویافتہ چال چلن کی تفصیلات درج تھیں۔ ایک جگہ آتش زدہ مکانِ مسکونہ کے علاوہ بربادشدہ اسباب اور تباہ شدہ شہرت کے بھی حوالے تھے۔ اے ایس آئی ایک رپورٹ کنندہ سے دورانِ تفتیش پوچھ رہا تھا کہ شخصِ مذکورہ الصدر کی وفات شدگی کا علم تمہیں کب ہوا۔<br />یہاں ہر فعل فارسی میں ہو رہا تھا، مثلاََ سمن کی تعمیل بذریعہ چسپاندگی، متوفی کی وجہ فوتیدگی، عدم استعمال اور زنگ خوردگی کے باعث جملہ رائفل ہائے تھانہ ہٰذا بمعہ کارتوس ہائے پارینہ کی مرورِ ایام سے خلاص شدگی اور عملے کی حیرانگی۔ اس تھانے میں ہتھیار کی صرف دو قسمیں تھیں۔ دھاردار اور غیردھاردار۔ جس ہتھیار سے گواہ استغاثہ کے سرین پر نیل پڑے اور کاسۂ سر متورم ہوا، اس کے بارے میں روزنامچے میں مرقوم تھا کہ ڈاکٹری معائنہ سے ظاہر ہوتا ہے کہ گواہِ مذکور کو بیچ بازار میں غیردھاردار آلے سے مضروب کیا گیا۔ مراد اس سے جوتا تھا۔<br /><br />(آبِ گم از مشتاق احمد یوسفی سے اقتباس)</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-77974624345745454422016-02-21T21:43:00.001+05:002016-04-01T22:22:46.447+05:00تاریخ اور مبالغہ ۔ ابنِ خلدون کی نظر سے<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">تاریخ کا فقط ایک مصرف ہے اور وہ یہ کہ اس سے سبق حاصل کیا جائے، عبرت پکڑی جائے، اور اس کی روشنی میں اپنے مستقبل کی راہوں کا تعین کیا جائے۔ بدقسمتی سے من حیث القوم ہم نے تاریخ کا مصرف یہ نکالا ہے کہ اس کے خوشگوار حصوں کا بھجن گایا جائے اور اس کے ناخوشگوار حصوں کا انکار کیا جائے، اور اگر خوشگوار</span>
<span style="font-size: large;">حصوں کی کمی محسوس کریں تو حسبِ توفیق اس میں مبالغہ آرائی کا تڑکا لگانے سے بھی گریز نہ کیا جائے۔</span>
<span style="font-size: large;">لیکن تاریخ اور تواریخ کا جائزہ لیا جائے تو پتا چلتا ہے کہ یہ چلن صرف ہمارا یا عہدِ حاضر کا ہی نہیں ہے، بلکہ ہمیشہ سے تاریخ میں من پسند و من گھڑت فسانہ نویسی شامل کی جاتی رہی ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">بقول ونسٹن چرچل ’’مورخ وہ کام کر گزرتے ہیں، جو خدا بھی نہیں کر سکتا۔ یعنی وہ ماضی یا تاریخ کو ہی بدل دیتے ہیں‘‘۔ دانستہ مبالغہ آرائی کے علاوہ تاریخ میں مختلف وجوہات کی بنا پر اغلاط اور جھوٹ بھی شامل ہوتے رہے ہیں۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">تاریخ میں مبالغہ آرائی اور اغلاط کے متعلق شہرہ آفاق مورخ اور ماہرِ عمرانیات علامہ ابنِ خلدون کیا کہتے ہیں۔ ہم ان کی تاریخ کے مقدمہ سے کچھ اقتباسات کی مدد لیتے ہوئے سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں کہ تاریخ بیان کرنے میں غلطی یا مبالغہ آرائی کیوں اور کیسے ہوتی ہے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">مقدمہ میں ایک جگہ پر ابنِ خلدون لکھتے ہیں’’تاریخ میں غلطیوں کے کئی اسباب ہیں۔ پہلا سبب اختلافِ آرا اور مذہب ہے۔ دوسرا سبب نقل کرنے والوں پر بھروسہ ہے کہ اس زعم میں وہ ثقہ ہیں اور غلطی کرنا ان کے شایانِ شان نہیں۔ تیسرا سبب یہ ہے کہ بہت سے راوی اپنی مشاہدہ کی ہوئی یا سنی ہوئی خبروں کے اغراض و مقاصد سے ناآشنا رہتے ہیں اور اپنے گمان پر روایت کر دیتے ہیں۔ چوتھا سبب وہمِ صداقت ہے۔ یعنی کہ لوگوں نے کسی سنی بات کو کم علمی یا نادانستگی میں سچ جان لیا اور اسی کو روایت کر دیا۔ پانچواں سبب معزز اور بڑے لوگوں کی مدح ثنا کر کے ان کو خوش کرنا اور ان کا قرب حاصل کرنا مقصود ہوتا ہے۔ چھٹا سبب معاشرے کے طبعی احوال سے ناواقفیت ہے‘‘۔ (حوالہ: ترجمہ مقدمہ ابنِ خلدون از راغب رحمانی، حصہ اول، صفحہ نمبر 146)۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ایک اور مقام پر ابنِ خلدون لکھتے ہیں کہ "لوگ عموماََ کسی چیز کی تعداد بڑھا چڑھا کر بتایا کرتے ہیں: ہم اپنے زمانے کے اکثر عوام کو دیکھتے ہیں کہ جب وہ اپنے زمانے یا قریبی زمانہ کی حکومت کے لشکروں کی تعداد بیان کرتے ہیں یا مسلمانوں کی یا عیسائیوں کی فوجوں کی تعداد کا ذکر کرتے ہیں یا ٹیکس و خراج کے مال گنواتے ہیں یا مالداروں کے خرچے اور دولتمندوں کے سامان بتانے لگتے ہیں تو تعداد میں مبالغہ سے کام لیتے ہیں اور مروجہ عادتوں کی حدوں سے پھلانگ جاتے ہیں اور انوکھی بات پیش کرنے میں اوہام و وسوسوں کے مرید بن جاتے ہیں"۔ (حوالہ: ترجمہ مقدمہ ابنِ خلدون از راغب رحمانی، حصہ اول، صفحہ نمبر 119)۔ </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اب ایک اہم سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ تاریخ میں بیان کردہ واقعات کی تصدیق یا جانچ کا کیا پیمانہ ہے؟</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">یقیناََ تاریخی واقعات کی تصدیق یا اسنا د کو ثابت کرنا (یا نہ ثابت کرنا) مشکل بلکہ تقریباََ ناممکن کام ہے۔ ایسے میں چند ایک ہی پیمانے رہ جاتے ہیں جن سے آپ کسی حد تک اپنی رائے قائم کر سکتے ہیں۔ابنِ خلدون نے شہرہ آفاق تصنیف مقدمۂ تاریخِ ابنِ خلدون میں اس کے لئے ایک پیمانہ عقل و تدبر بیان فرمایا ہے۔ اس کے لئے انہوں نے بہت سی مثالیں بھی دی ہیں۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ایک جگہ عوج بن عناق کا ذکر کیا ہے کہ اس کے بارے میں مورخین لکھتے تھے کہ وہ اتنا طویل القامت تھا کہ سمندر میں ہاتھ ڈال کے مچھلی پکڑ لیتا تھا اور ہاتھ سورج کی طرف بڑھا کر مچھلی کو بھون لیتا تھا۔ اس پہ ابنِ خلدون نے لکھا ہے (مفہوم یہ ہے)کہ مورخین عقل کو ہاتھ ماریں، ایسا بھلے کیسے ممکن ہے۔(حوالہ: ترجمہ مقدمہ ابن خلدون از راغب رحمانی، فصل نمبر 18، صفحہ نمبر 300)۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ایک اور جگہ ابنِ خلدون لکھتے ہیں "ایک حکایت مسعودی بیان کرتے ہیں جس کا تعلق مینا کے مجسمے سے ہے جو رومہ میں ہے۔ سال کے ایک معین دن بہت سی مینائیں چونچوں میں زیتون لے کے جمع ہوتی ہیں جن سے رومہ کے باشندے روغنِ زیتون نکال لیتے ہیں۔ غور کیجئے زیتون حاصل کرنے کا یہ طریقہ قدرتی طریقے سے کس قدر دور اور بعید از عقل ہے"۔ (حوالہ: ترجمہ مقدمہ ابن خلدون از راغب رحمانی، حصہ اول، صفحہ نمبر 147)۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">مقدمہ ابنِ خلدون میں اس موضوع پر سیرحاصل مواد مطالعہ کے لئے میسر ہے، جس میں سے بوجۂ اختصار صرف چند ایک کا بیان اس بلاگ میں شامل کیا گیا ہے۔ حاصلِ کلام یا اہم ترین بات یہی ہے کہ ماضیٔ بعید یا ماضی قریب کے واقعات سے متعلق تاریخ پڑھتے ہوئے عقل و شعور کا پیمانہ ضرور پیشِ نظر رکھا جائے، نہ کہ ہر بات کو من و عن تسلیم کر کے خود بھی گمراہ ہوا جائے اور دوسروں تک بھی اس کا ابلاغ کر دیا جائے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">وما علینا الالبلاغ</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-65417622444472396652014-10-22T18:38:00.000+05:002016-04-05T01:48:52.242+05:00 تمام ٹیسٹ کھیلنے والے ممالک کے خلاف سنچری بنانے والے بلے باز<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">آج آسٹریلیا کے خلاف پہلے ٹیسٹ میچ کے پہلے دن پاکستان کو مشکل حالات سے نکالنے میں سب سے اہم کردار ادا کرنے والے مایہ ناز بلے باز یونس خان پہلے پاکستانی اور مجموعی طور پہ بارہویں بلے باز بن گئے ہیں، جنہوں نے نو ٹیمز (یعنی تمام مخالف ٹیمز) کے خلاف سنچریاں بنانے کا اعزاز حاصل کیا۔<br />یہ بات ملحوظ رہے کہ زیادہ پرانے کھلاڑی اس فہرست میں شامل ہی نہیں ہو سکتے، کیونکہ اس وقت ٹیسٹ کھیلنے والے ممالک کی تعداد ہی کم تھی۔<br /><br />گیری کرسٹن یہ اعزاز حاصل کرنے والا پہلا بلے باز تھا۔ تمام بارہ بلے بازوں کے نام یہ رہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">ناموں کی فہرست اس اعزاز کے حصول کی زمانی ترتیب سے ہے۔<br /><br /><b>گیری کرسٹن</b><br />بائیں ہاتھ سے بیٹنگ کرنے والے جنوبی افریقن بلے باز گیری کرسٹن سب سے پہلے یہ اعزاز حاصل کرنے والے بلے باز بنے جب دو ہزار دو میں انہوں نے بنگلہ دیش کے خلاف پہلا ٹیسٹ کھیلتے ہوئے اس میں سنچری بنائی۔<br /><br /><b>سٹیو واہ</b><br />مایہ ناز بلے باز سٹیو واہ یہ اعزاز حاصل کرنے والے دوسرے کھلاڑی بنے جب دو ہزار تین میں انہوں نے بھی بنگلہ دیش کے خلاف سنچری بنائی۔ بلکہ سٹیو واہ کا اعزاز اس لحاظ سے بھی منفرد ہے کہ وہ ہر ٹیسٹ کھیلنے والے ملک کے خلاف ایک سو پچاس رنز سے بڑی اننگز کھیل چکے ہیں۔<br /><br /><b>سچن ٹنڈولکر</b><br />ٹیسٹ کرکٹ میں سب سے زیادہ یعنی اکیاون سنچریاں بنانے والے سچن ٹنڈولکر نے بھی یہ اعزاز بنگلہ دیش کے خلاف دو ہزار چار میں سنچری بنا کر حاصل کیا۔<br /><br /><b>راہول ڈریوڈ</b><br />دی وال کے نام سے شہرت پانے والے راہول ڈریوڈ نے بھی دو ہزار چار میں بنگلہ دیش کے خلاف سنچری بنا کر یہ اعزاز حاصل کیا۔<br /><br /><b>مارون اتاپتو</b><br />مارون اتاپتو نے اپنے مجموعی کیریئر میں صرف سولہ سنچریاں سکور کیں۔ اس طرح وہ اس فہرست میں جگہ پانے والوں میں سب سے کم سنچریاں اور سب سے کم ٹیسٹ رنز بنانے والے کھلاڑی ہیں۔ انہوں نے دو ہزار پانچ میں نیوزی لینڈ کے خلاف سنچری بنا کر یہ اعزاز مکمل کیا۔<br /><br /><b>برائن لارا</b><br />اپنے وقت کے بہترین بلے باز برائن لارا نے یہ اعزاز اس وقت مکمل کیا، جب دو ہزار پانچ میں پاکستان کے دورے کے دوران انہوں نے سنچری سکور کی۔<br /><br /><b>رکی پونٹنگ</b><br />آسٹریلیا کے عہد ساز بلے باز رکی پونٹنگ نے دو ہزار چھ میں بنگلہ دیش کے خلاف سنچری سکور کر کے اس فہرست میں جگہ پائی۔<br /><br /><b>ایڈم گلکریسٹ</b><br />دھواں دھار بیٹنگ سے مخالف ٹیم کے چھکے چھڑا دینے والے آسٹریلوی وکٹ کیپر بلے باز ایڈم گلکریسٹ نے بھی دو ہزار چھ کی سیریز میں بنگلہ دیش کے خلاف ہی سنچری بنائی اور یہ اعزاز مکمل کیا۔<br /><br /><b>کمارا سنگاکارا</b><br />عہدِ حاضر کے بہترین بلے باز اور دلکش سٹروکس کھیلنے والے کمارا سنگاکارا نے اس فہرست میں اس وقت جگہ بنائی جب دو ہزار سات میں انہوں نے آسٹریلیا کے خلاف چوتھی اننگز میں ایک سو بانوے کی یادگار اننگز کھیلی۔<br /><br /><b>ماہیلا جے وردھنے</b><br />موجودہ دور کے ایک اور باکمال بلے باز سری لنکا کے ماہیلا جے وردھنے نے یہ اعزاز اس وقت مکمل کیا جب دو ہزار نو میں پاکستان کے دورے میں انہوں نے پہلے ٹیسٹ میں ڈبل سنچری بنائی۔ اس سیریز کے دو ٹیسٹ کے دوران سری لنکن ٹیم پہ حملے کا افسوس ناک واقعہ پیش آیا تھا۔<br /><br /><b>جیک کیلس</b><br />ٹیسٹ کرکٹ کی تاریخ کے بلاشرکتِ غیرے بہترین آل راؤنڈر جیک کیلس کو اس فہرست میں جگہ بنانے میں کافی تاخیر ہوئی۔ انہوں نے دو ہزار بارہ میں سری لنکا کے خلاف سنچری بنا کر یہ اعزاز حاصل کیا۔<br /><br /><b>یونس خان</b><br />دو ہزار چودہ میں آسٹریلیا کے خلاف مشکل حالات میں سنچری بنا کر تمام ٹیموں کے خلاف سنچری بنانے کا اعزاز حاصل کیا۔ اسی دوران وہ پاکستان کی جانب سے سب سے زیادہ یعنی پچیس سنچریاں بنانے میں انضمام الحق کے ساتھ مشترکہ طور پہ پہلی جگہ پانے میں بھی کامیاب ہوئے۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-19585229183282843902014-10-21T21:43:00.002+05:002016-04-01T22:47:28.572+05:00تحریکِ انصاف کی نئی اور بہتر احتجاجی حکمت عملی<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">چند ماہ قبل سے پاکستان تحریکِ انصاف اور پاکستان عوامی تحریک نے موجودہ حکومت (یا موجودہ نظام کہہ لیں) کے خلاف تحریک کا سلسلہ شروع کر رکھا ہے۔ میرے لئے ابتدا میں سب سے حیرت انگیز عنصر ان دونوں مختلف الخیال جماعتوں کی پلاننگ اور ٹائمنگ میں اتفاقیہ طور پہ ہم آہنگی تھی۔ ہر ذی شعور یہ اندازہ لگا سکتا ہے کہ یہ حیران کن مطابقت کیسے ممکن بنائی جا سکتی ہے۔ خیر دو ماہ گزرنے کے بعد اس بابت کافی کچھ سامنے آ چکا ہے، جس میں باغی صاحب کی معروضات بھی شامل ہیں۔ اس لئے اس بابت مزید بات کی ضرورت نہیں ہے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />دھرنا سٹریٹجی کے طریقہ کار سے میری مخالفت کی بڑی وجوہات میں اس کا غلط طریقہ کار، غلط "عناصر" (یعنی امپائرز وغیرہ) پہ انحصار اور نقضِ امن کی دانستہ کوشش یا خواہش وغیرہ شامل تھی۔ اسی دوران ایسے ایسے مضحکہ خیز واقعات سامنے آئے کہ جن کو سن کے دھرنا پلانرز کی عقلوں پہ ماتم کرنے کو جی چاہا۔ جیسے کرنسی نوٹوں پہ گو نواز گو لکھنا، سول نافرمانی کا اعلان کرنا، پیسے ہنڈی کے ذریعے بھجوانا، بجلی گیس کے بل جمع نہ کرانا، اسمبلیوں، الیکشن کمیشن کو نہ ماننا وغیرہ شامل ہیں۔<br /><br />تاہم جاوید ہاشمی کے انکشافات کے بعد اچانک اس سٹریٹجی نے ایک نیا رخ لیا، جس نے مجھے بھی حیران کر دیا۔ عمران خان نے اپنی پارٹی سمیت دھرنا و سول نافرمانی وغیرہ کو چھوڑ کر جلسے جلوسوں کی حکمت عملی اپنائی۔ دیکھا جائے تو اب یہ عمل کافی حد تک جمہوری جدوجہد کے سانچے میں ڈھل چکا ہے۔ اب آپ کو جلسوں میں پہلے سے بہتر رویہ، پہلے سے بہتر زبان دانی اور پہلے سے بہتر اٹینڈنس دکھائی دے رہی ہے۔ اب کوئی امپائرز کو آوازیں دیتا بھی سنائی نہیں دے رہا۔ <br /><br />میری نظر میں جمہوری دائرہ کار کے اندر رہتے ہوئے یہ جدوجہد نواز حکومت کے لئے دھرنا وغیرہ سے زیادہ بڑا خطرہ ہے۔ جیسے جیسے یہ سلسلہ طویل ہوتا جائے گا، ویسے ویسے یہ حکومت کمزور ہوتی جائے گی۔<br /><br />اب اہم سوال یہی ہے کہ یہ سلسلہ کب تک چلے گا۔ اس کے لئے صرف انتظار ہی کیا جا سکتا ہے </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-79876804409632223192014-10-20T22:06:00.002+05:002016-04-01T22:24:00.560+05:00ایم کیو ایم ۔ ایک بار پھر طلاقِ رجعی؟؟<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ایم کیو ایم اور ان کی طلاقِ رجعی پر مبنی سیاست کے بارے میں کافی پہلے بھی کچھ لکھا تھا۔ تازہ ترین پیش رفت کے طور پہ ایم کیو ایم نے ایک بار پھر پی پی پی کی سندھ حکومت سے سیاسی طلاق کا اعلان کر دیا ہے۔ اب دیکھنا یہ ہے کہ کیا اب کے یہ حتمی طلاق ہے یا ایک بار پھر طلاقِ رجعی ہی وقوع پذیر ہونے جا رہی ہے۔ </span><br /><br /><span style="font-size: large;">بظاہر تو لگتا ہے کہ اب کے حالات اور سابقہ چار پانچ طلاقِ رجعی والے حالات میں کافی فرق ہے۔ </span><span style="font-size: large;">اب ملک کے مجموعی سیاسی حالات بھی کافی مختلف منظر پیش کر رہے ہیں اور انقلابوں اور تبدیلیوں کا دور دورہ ہے۔ اس لئے اس بات کو خارج از امکان قرار نہیں دیا جا سکتا کہ اس دفعہ ایم کیو ایم مستقل بنیادوں پہ پی پی پی سے الگ ہو جائے۔ اس بابت بعض تجزیہ نگاروں کی یہ پیشنگوئی بھی قرین قیاس ہو سکتی ہے کہ دھرنا والی جماعتوں یعنی پی ٹی آئی اور پی اے ٹی کو ایم کیو ایم کی شکل میں ایک اور حلیف ملنے والا ہے۔ </span><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-size: large;">اسی کے ساتھ ساتھ اسی طور کی سابقہ چپقلشوں کا جائزہ لیا جائے تو اب بھی اہمیت اس چیز کی ہو گی کہ رحمان ملک کب الطاف حسین سے لندن میں جا کے ملتا ہے اور جیسے کہانیوں میں کسی جن کی جان طوطے میں ہوتی ہے تو ایم کیو ایم کے قائد کی سلامتی والے دو طوطوں کا ذکر کر کے اس سے طلاقِ غیر رجعی کو طلاقِ رجعی میں تبدیل کرنے کا کہتا ہے۔ اسی معاملے میں کچھ ایجنسیوں (جن کو شاید اسٹیبلشمنٹ کہا جاتا ہے) کی دلچسپی کو بھی دیکھنا ہو گا۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">میرے تجزیے کے مطابق ایم کیو ایم کے سابقہ تنخواہ پر لوٹ آنے کے امکانات اب بھی باقی ہیں۔ اس بات کو اس حقیقت سے بھی تقویت ملتی ہے کہ ایم کیو ایم کو اپوزیشن میں بیٹھے ہوئے ڈیڑھ عشرہ سے زائد ہو چکا ہے اور اس وقت سے لے کر اب تک اس نے ہر طرح کے حالات میں حکومت کو ایک ڈیڑھ ہفتے سے زیادہ کے لئے نہیں چھوڑا۔ اور جب بھی حکومت چھوڑی تو بھی گورنر سندھ نے ساتھ استعفٰی نہیں دیا۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">خیر یہ تو تھا تجزیہ۔ امید ہے کہ اگلے کچھ دن میں منظرنامہ مزید کھل کے واضح ہو جائے گا۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-89226916198546248352014-07-02T21:55:00.000+05:002016-04-01T22:10:12.342+05:00فال آف جائنٹس از کین فولیٹ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">انگلش مصنف کین فولیٹ کا لکھا ناول فال آف جائنٹس دراصل تین ناولز پر مبنی سلسلے کا پہلا ناول ہے۔ اس سلسلے کو سنچری ٹرائیلوجی کا نام بھی دیا جاتا ہے۔ </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">پہلے آئی آف دی نیڈل اور اب فال آف جائنٹس پڑھنے کے بعد مجھے یہ کہنے میں کوئی تامل نہیں کہ جب تاریخی فکشن اور خصوصا" یورپی تاریخ سے متعلق فکشن کی بات ہو تو کین فولیٹ کا کوئی مقابل نہیں۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">آئی آف دی نیڈل کے بعد میں نے کین فولیٹ کے دو مزید ناولز بھی پڑھے تھے۔ وائٹ آؤٹ اور دی تھرڈ ٹوئن۔ دونوں ہی تھرل جینرے کے تھے اور کافی اچھی رینٹنگ وغیرہ کے حامل تھے، لیکن مجھے کافی ایوریج سے لگے۔ خصوصا" جب ان کا مقابلہ یا موازنہ آئی آف دی نیڈل اور فال آف جائنٹس جیسے معرکۃ الآرا ناولز سے کیا جائے۔</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">سنچری ٹرائیلوجی میں کین فولیٹ نے کچھ افسانوی اور بہت سے حقیقی کرداروں کی مدد سے ماضی قریب کے چند عظیم ترین واقعات کا احاطہ کرتے ہوئے ناولائزیشن کی ہے۔ پہلے حصے یعنی فال آف جائنٹس میں پہلی جنگِ عظیم اور کمیونسٹ انقلاب مرکزی واقعات ہیں۔ جبکہ دوسرے حصے میں نازی فاشسٹ تحریک اور دوسری جنگِ عظیم کا احاطہ کیا گیا ہے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">فال آف جائنٹس میں پانچ خاندانوں میں کہانی ہے جن میں سے ایک روس، ایک امریکہ، ایک جرمنی اور دو انگلینڈ سے تعلق رکھتے ہیں۔ ناول کے پلاٹ میں انیس سو گیارہ سے انیس سو چوبیس تک کے عرصے کا احاطہ کیا گیا ہے۔ کہانی کے مطابق ان پانچ خاندانوں کے مختلف کرداروں کا ایک دوسرے سے سیاسی یا رومانوی تعلق قائم ہوتا ہے جبکہ اسی دوران روس میں بالشویک انقلاب اور باقی یورپ میں جنگ کی تیاری کا ماحول ہوتا ہے۔ اسی دوران دیگر بے شمار واقعات ہوتے ہیں، جس کی وجہ سے کہانی کافی سنسنی خیز ہو جاتی ہے۔ ناول میں رومان، سیکس، سیاست، عالمی سیاسی کشمکش، جنگی محاذوں کا احوال، مزدوروں اور خواتین کی تحریکوں سمیت بہت کچھ پڑھنے کو ملتا ہے۔ ایک اچھی بات یہ ہے کہ ڈین براؤن کے ناولز کی طرح اس میں بھی حقیقت اور افسانے کا امتزاج ہے اور کہاں حقیقت ختم ہوئی اور کہاں افسانہ شروع ہوا، یہ علم نہیں ہو پاتا۔ لیکن مصنف نے ناول کے آخر میں دعویٰ کیا ہے کہ تمام اہم اور بڑے واقعات حقیقت پر مبنی ہیں۔ جن قارئین نے ڈین براؤن کے ناولز پڑھے ہیں، ان کو یاد ہو گا کہ ایسا ہی دعوٰی ڈین براؤن صاحب اپنے ناولز کے آغاز میں ہی کر دیتے ہیں۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ویسے یہ کافی طویل ناول ہے اور ایک ہزار سے اوپر صفحات پر مشتمل اس کی کہانی کی تلخیص یہاں بیان کرنا بھی مشکل ہے۔ جو احباب صرف تھرل کے لئے ناول پڑھنا چاہتے ہوں، ان کے لئے یہ ناول بالکل بھی ریکمنڈڈ نہیں ہے، لیکن جو لوگ پہلی جنگِ عظیم، روسی انقلاب اور اس زمانے میں برطانیہ، جرمنی، امریکہ وغیرہ کے عوام و خواص کے رہن سہن اور ان کی مشکلات، طبقاتی تفریق وغیرہ کے بارے میں آگاہی جاننا چاہتے ہوں، ان کو یہ ناول ضرور پڑھنا چاہئے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اس میں پتا چلتا ہے کہ انقلاب سے پہلے زارِ روس کے دور میں روسی لوگوں کی حالتِ زار کیسی تھی۔ ساتھ ہی انقلاب کے ابتدائی چند سالوں پہ محیط عرصے میں یہ بھی اندازہ ہو جاتا ہے کہ انقلاب کے بعد بھی حالات میں زیادہ تبدیلی نہیں آئی۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اسی طرح پہلی جنگِ عظیم کے بارے میں بہت سے تاریخی حقائق سے بھی جانکاری ملتی ہے۔ جیسے مجھے پہلی دفعہ صحیح طور سے یہ بات سمجھ آئی کہ آسٹریا کے ایک شہزادے کے بوسنیا میں قتل سے کیسے پہلی جنگِ عظیم کا آغاز ہو گیا۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اسی طرح جرمنی اور فرانس کی جنگ کا بہت تفصیل سے احاطہ کیا گیا ہے، جبکہ امریکہ کے اس جنگ میں کود پڑنے کی وجوہات کا بھی علم ہوتا ہے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اسی عرصے کے دوران برطانیہ میں خواتین کی اپنے حقوق کے لئے جدوجہد کا بھی احوال مذکور ہے۔ خواتین کے چیدہ مطالبات میں ووٹ کا حق اور مردوں کے مساوی تنخواہ وغیرہ شامل تھے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ایک اور چیز کا ذکر کرتا چلوں کہ چونکہ یہ ایک ناول ہے، نہ کہ پہلی جنگِ عظیم کے بارے میں تفصیلی کتاب۔ تو اس لئے اس میں پہلی جنگِ عظیم کے کچھ اہم واقعات یا جنگوں کا سرے سے کوئی تذکرہ نہیں ہے۔ سلطنتِ عثمانیہ، جس کو ہمارے ہاں خلافتِ عثمانیہ بھی کہا جاتا ہے پہلی جنگِ عظیم کا ایک اہم کردار تھی اور گیلی پولی میں ان کی برطانیہ کے ساتھ جنگ ایک اہم ترین واقعہ تھا، تاہم اس کا ناول میں کوئی ذکر نہیں ہے۔</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">اس ناول کے فورا" بعد میں نے اس کا دوسرا حصہ "ونٹر آف دی ورلڈ" بھی شروع کردیا ہے۔ ابھی تک تیسرا حصہ پبلش نہیں ہوا۔ وکی پیڈیا کے مطابق تیسرا حصہ اسی سال پبلش ہو جائے گا۔ </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">ابھی تک جتنا بھی پڑھا ہے، ونٹر آف دی ورلڈ اس سے بھی زیادہ سنسنی خیز اور دلچسپ محسوس ہو رہا ہے۔ انشاءاللہ جلد ہی اس کو بھی مکمل کر کے اس کا احوال لکھوں گا۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-36569869286717805912014-06-23T23:25:00.001+05:002016-04-01T21:58:29.916+05:00مبارک ہو!!! انقلاب جہاز سے نکل آیا بالآخر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">جیسا کہ سب جانتے ہی ہیں کہ جنابِ کینڈین انقلاب صاحب کو ایک ڈیڑھ سال سے اچانک پاکستان سے محبت ہو گئی ہے اور ان کی روح تک پاکستان میں انقلاب لانے اور ریاست بچانے کے لئے تڑپ تڑپ کے بے چین ہو رہی ہے۔ اس ضمن میں ان پہ کافی کالمز لکھ چکا ہوں اور ہر بار ارادہ کرتا ہوں کہ اب مزید ان پہ نہیں لکھنا، لیکن جنابِ انقلاب صاحب ہر بار کچھ ایسا کر جاتے ہیں کہ ان پہ مزید نہ لکھنے سے تشنگی سی محسوس ہوتی ہے۔<br /><br />کنٹینر والے انقلاب اور اس کے بعد چند ایک ویڈیو لنک انقلابات بپا کرنے کے بعد اس بار جنابِ انقلاب صاحب نے ایک بار پھر سرزمینِ انقلاب کو اپنی زیارت سے فیض یاب کرنے کا قصد کیا، جس کے لئے غیب سے آئے پیسے، فرشتوں کی اخلاقی امداد اور منہاج القرآن کے تعلیمی اداروں کی استانیوں اور طلبا و طالبات کی انقلاب میں شرکت سے ماحول بنانے کا انتظام و انصرام کیا گیا۔</span><a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />باقی سب تو ٹھیک ہی چل رہا تھا، لیکن دو کام ہو گئے۔ ایک تو یہ کہ حکومت نے دو نمبری یا شاید ایک نمبری کرتے ہوئے جہازِ انقلاب کو اسلام آباد کی بجائے لاہور ہی جا بھیجا، دوسرے یہ کہ انقلاب نے جہاز سے باہر آنے سے ہی انکار کر دیا۔<br /><br />ایمیریٹس ایئرلائنز سے نادانستگی میں خطا ہو گئی یا پھر ان کی سوچ سے بالا بات ہو گی کہ انقلاب اتنا بے شرم ثابت ہو گا کہ جہاز پہ ہی قبضہ جما بیٹھے گا، ورنہ وہ انقلاب صاحب کو ٹکٹ دینے سے ہی پرہیز کرتے، جس کے بعد باکمال لوگ لاجواب پرواز ہی کے کندھوں پہ انقلاب لانے کا کام سرانجام دیا جانا تھا۔<br /><br /><br />سنا ہے کہ انقلاب کا جہاز سے باہر آنے کا اتنا جلدی ارادہ نہیں تھا، لیکن جب جہاز کا اے سی (جو کہ جہاز کے زمین پر ہونے کی وجہ سے اے پی یو یعنی آگزیلری پاور یونٹ سے چلایا جاتا ہے) بند کر دیا گیا، تو نازک مزاجِ انقلاب است کو گرمی نے ستایا جس سے انقلاب نے جہاز اور ایمیریٹس ایئرلائن وغیرہ کی جاں بخشی وغیرہ کی اور باہر تشریف آوری کی۔<br /><br /><br />ورنہ پہلے تو انقلاب کی فرعونیت کا یہ عالم تھا کہ کور کمانڈر سے کم سطح سے بندے سے بات کرنے کو بھی تیار نہ تھے۔ اور اپنے غریب اور عقل سے مکمل پیدل پیروکاروں کو شہادت کا درس دینے والے انقلاب کے لونڈاپن کا یہ حال تھا کہ جہاز سے باہر نکلتے ہوئے جاں جا رہی تھی۔ اور بعد میں بھی یہ عالم تھا کہ جہاز تک بلٹ پروف گاڑی اور ذاتی محافظ آئیں تو ہی جان ہتھیلی پہ رکھھ کے شہادت کی تمنا لئے انقلاب جہاز سے باہر آنے کو تیار ہوا۔ یہ بھی غنیمت ہے، ورنہ میرا خیال تھا کہ پھر سے وہی شہادت پروف کنٹینر ہی کی فرمائش نہ کر ڈالے۔<br /><br /><br />اب انقلاب کی اگلی منزل اور اگلا قدم کیا ہوگا۔ اس بابت انتظار فرمائیے تاکہ یہ ڈرامے باز، عیار اور نیچ شخص مزید سکرپٹ تیار کر سکے۔ کچھ کامیابی ہو گئی تو بہت خوب ورنہ پھر سے کینیڈا کی ٹھنڈی ہواؤں میں بیٹھ کے اگلے انقلاب کی تیاری شروع کر لے گا۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-64393352467803362342014-06-13T00:33:00.000+05:002016-04-01T22:11:54.906+05:00شیخ الاسلام صاحب کے لئے تقریر کا مسودہ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">جیسا کہ سب لوگ جانتے ہیں کہ قائدِ انقلاب، شیخ الاسلام جناب طاہرالقادری صاحب نے اس بار سردیوں کی بجائے گرمیوں کی کچھ چھٹیاں پاکستان میں گزارنے کا اعلان فرما دیا ہے۔ ساتھ ہی یہ بھی فرمایا ہے کہ اس بار میں ملک میں انقلاب بھی لاؤں گا۔ یہ تقریبا" ایسا ہی ہے جیسے بندہ ٹماٹر لینے دکان پہ جا رہا ہو اور گھر سے کوئی آواز دے کہ ٹماٹر کے ساتھ دھنیا بھی لے کے آنا، سو اسی طرز پہ جناب قادری صاحب اپنی چھٹیوں کو دلچسپ بنانے کے لئے انقلاب کا ڈرامہ بھی رچائیں گے۔<br />ایسے موقعے پہ ہم اپنا فرض سمجھتے ہیں کہ ان کی کچھ مدد کی جائے۔ اپنے تئیں لکھاری کے دعویدار ہونے کی وجہ سے سب سے بہتر مدد یہی کر سکتے ہیں کہ ان کے لئے ایک عدد تقریر لکھ کے دی جائے۔ سو پیشِ خدمت ہے تقریر کا مسودہ جو کہ ان کی پاکستان آمد سے پہلے کی تقریر کے لئے ہے۔<br /><a name='more'></a>پیارے پاکستانیو! السلام علیکم<br /><br />جیسا کہ آپ سب جانتے ہیں کہ میں سیاست نہیں ریاست بچانا چاہتا ہوں اور مجھے یقین ہے کہ آپ سب بھی یہی چاہتے ہیں۔ انقلاب کی منزل آسان نہیں ہوتی، اس کے لئے جان ہتھیلی پر لے کے نکلنا ہوتا ہے۔ تو میں بھی اس بار جان ہتھیلی پر لے کے پاکستان آ رہا ہوں۔ ارے کم بختو یہ تم لوگوں کی جان کی بات کر رہا ہوں۔ اپنی حفاظت کے لئے میں پاکستان کی مسلح افواج سے گزارش کروں گا کہ وہ ایئرپورٹ سے میری سیکورٹی سنبھال لیں اور جلسہ گاہ یا احتجاج گاہ تک اپنے سب کمانڈوز میری حفاظت پہ لگا دیں۔ ویسے میں ڈرتا ورتا کسی سے نہیں ہوں۔ لیکن آپ سب کو علم ہی ہے کہ میری جان ریاست بچانے کے لئے کتنی قیمتی ہے۔<br /><br />اس کے ساتھ ساتھ میں یہ بھی کہنا چاہتا ہوں کہ میرے لئے وہی پرانے والا شہادت پروف کنٹینر ہی نہیں لا رکھنا۔ آپ کو پتا ہی ہے کہ اس میں ہیٹرز کا انتظام تھا، جس کی وجہ سے سخت سردی میں جب باہر آپ سب لوگ ٹھٹھر رہے تھے تو اندر مجھے آستینیں کھولنا پڑی تھیں۔ اب چونکہ سخت گرمی کا موسم ہے تو کنٹینر میں تگڑا سا اے سی بمعہ جنریٹر کے موجود ہونا چاہئے تاکہ اچھی طرح سے انقلاب لایا جا سکے۔<br /><br />باقی آپ اس چیز کی فکر نہ کریں کہ اس سخت گرمی میں میرے جلسے یا احتجاج میں کم لوگ آئیں گے۔ میں نے منہاج القران کے سب سکولوں کالجوں کے ملازمین و اساتذہ کی جلسہ گاہ میں حاضری کو یقینی بنانے کا انتظام کر رکھا ہے۔ ویسے بھی ملک میں کافی بیروزگاری ہے تو کوئی لگی لگائی نوکری کو لات مارنا پسند نہیں کرے گا۔<br /><br />اور ہاں میں مسلح افواج سے یہ بھی اپیل کرنا چاہتا ہوں کہ جلسہ گاہ کے قریب کچھ بکروں اور قصائی کا بھی انتظام کیا جائے تا کہ اگر کوئی ڈرامے بازی کرنے کا من ہو تو بکرے کا خون لگا کے تصویریں کھنچوا سکوں۔ خیال رہے کہ خون بکرے کا ہو، بکری کا نہ ہو۔ ورنہ انقلاب اچھی طرح سے نہیں آ سکے گا۔<br /><br />اور یہ کہ لوگ کہتے ہیں کہ میں مغرور اور نک چڑھا ہوں۔ آپ خود ہی بتائیں کہ اگر میں مغرور ہوتا تو آپ جیسے ٹکے ٹکے کے لوگوں سے اتنی عزت اور احترام سے بات کرتا۔<br /><br />اور آخری بات پی آئی اے والوں سے کہ کینیڈا کے ٹکٹ کا بھی انتظام کر رکھیں، تا کہ اگر یہاں انقلابی دال اس بار بھی نہ گل سکی تو باعزت یا بے عزت نکلنے کا بھی سارا انتظام موجود رہے۔ اگر بروقت ٹکٹ کا انتظام نہ کیا گیا تو اس کو پی آئی اے والوں کی جانب سے انقلاب کے خلاف سازش سے تعبیر کیا جائے گا۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-90129404862962706782014-06-09T21:55:00.002+05:002016-04-01T22:13:01.562+05:00کراچی ایئرپورٹ پہ دہشت گردی اور ماضی کے واقعات<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ویسے تو پاکستان میں مکمل امن شاید ہی کبھی موجود رہا ہو، لیکن ماضی قریب میں فاٹا آپریشن شروع کئے جانے کے بعد سے اس ملک نے دہشت گردی کے ایسے ایسے واقعات دیکھے ہیں کہ اب محسوس ہوتا ہے کہ اس سے پہلے تو پاکستان بہت ہی پرسکون اور امن کا گہوارا ہوا کرتا تھا۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">لیکن فاٹا آپریشن کے بعد بہادر کمانڈو المعروف مشرف صاحب نے جب لال مسجد کر دیا تو اس کے بعد سے پاکستان میں دہشت گردی کے ایسے ایسے واقعات ہوئے کہ ہالی ووڈ کی ڈائی ہارڈ سیریز جیسی فلموں کو بھی مات کر دیا۔</span><br /><a name='more'></a><br /><span style="font-size: large;">ان واقعات کے نتیجے میں پاکستان نے ایسا ایسا جانی و مالی و جذباتی نقصان اٹھایا کہ جس کا ذکر بھی مشکل ہے۔ ان میں جی ایچ کیو پہ حملہ، راولپنڈی پریڈ لین پہ حملہ، مہران بیس پہ حملہ، کامرہ میں اواکس جہازوں پہ حملہ وغیرہ زیادہ مشہور واقعات ہیں، ورنہ تو دل دہلا دینے والی دہشت گردی کے اتنے واقعات ہیں کہ صرف ان کے نام درج کرنے کا بھی یہ بلاگ متحمل نہ ہو سکے۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">ان سب واقعات میں نقصان، اس پہ افسوس، رونا دھونا، سرکاری بیانات تو اپنی جگہ۔ لیکن مجھے ہمیشہ ایک چیز چبھتی ہے ہے کہ جن واقعات کے وقوع پذیر ہونے کے نتیجے میں پراپر انکوائری کرا کے اس میں موجود سیکورٹی لیپس کی نشاندہی کرنا اور متعلقہ لوگوں کو لٹکانا یا سزا دلوانا درکار تھا۔ اس کی بجائے ہم ہمیشہ ان واقعات کے اندر سے بہادری اور شجاعت کی داستانیں نکال لاتے ہیں۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">مجھے ابھی بھی یاد ہے کہ جب کامرہ بیس پہ اٹیک ہوا تو اگلے دن سب سے پہلا نعرہ یہ سننے کو ملا کہ بے مثال شجاعت کے نتیجے میں دہشت گردوں کے عزائم ناکام بنا دیئے گئے ہیں۔ اگلے دن خبر آئی کہ پچیس ارب روپے مالیت کا ایک اواکس طیارہ مکمل تباہ ہو گیا، جبکہ پچاس ارب مالیت کے دو اواکس طیاروں کو اچھا خاصا نقصان پہنچا ہے۔ اب کوئی پوچھے کہ بھائی دہشت گردوں کا مقصد کیا کامرہ بیس پہ قبضہ جمانا اور ان پہ اپنی حکومت قائم کرنا تھا۔ قومی اثاثہ جات کو لگ بھگ پچاس ارب روپے کا ٹیکا لگوا کے بھی شجاعت و بہادری کے نعرے کافی مضحکہ خیز لگتے ہیں۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">خیر الحمدللہ کل رات والے کراچی ایئرپورٹ کے واقعہ میں ابھی تک ایسا کوئی نقصان نہیں ہوا اور اس بار شکر الحمدللہ کہ سیکورٹی فورسز نے شاندار رسپانس کا مظاہرہ کیا اور کراچی ایئرپورٹ کو کسی بڑے المیے سے بچا لیا۔ اس پہ یقینا" تمام سیکورٹی ادارے تحسین کے مستحق ہیں۔</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-65241961207595584092014-06-06T23:46:00.001+05:002016-04-01T22:24:26.331+05:00ہاؤ ٹو گیٹ فلدی رچ ان رائزنگ ایشیا از محسن حامد<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">پاکستان سے تعلق رکھنے والے اور انگلش زبان میں ناول یا کتب لکھنے والوں میں عہدِ حاضر کا روشن ترین نام محسن حامد کا ہے۔ جنہوں نے اپنے گزشتہ دو ناولز یعنی دی موتھ سموک اور دی ریلکٹنٹ فنڈامنٹلسٹ سے عالمگیر شہرت حاصل کی۔ ان کا تیسرا ناول گزشتہ سال شائع ہوا تھا۔ ناول کے نام کا اردو ترجمہ کچھ یوں بنے گا "ترقی پذیر ایشیا میں دھن بنانے کے طریقے"۔ تاہم اصل نام کچھ یوں ہے۔ ہاؤ ٹو گیٹ فلدی رچ ان رائزنگ ایشیا ،،، یعنی<br /><span style="color: #cc0000;">How to Get Filthy Rich in Rising Asia</span><br /><br />میں نے یہ ناول کچھ ہی دن قبل ای فارمیٹ میں پڑھا ہے۔ کافی عرصے بعد ایسی فراغت میسر ہوئی تھی کہ ایک ہی دن میں دو نشستوں میں ناول ختم کر کے ہی دم لیا۔ اس ناول کے بارے میں یہی کہا جا سکتا ہے کہ محسن حامد نے ایک بار پھر زبردست چیز پیش کی ہے اور اپنے سٹینڈرڈ کو نیچے نہیں آنے دیا۔ </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;"><br />یہ ناول ایک علامتی طریقہ کار میں لکھا گیا ہے۔ انداز ایسا اپنایا ہے جیسے سیلف ہیلپ کتابیں لکھی جاتی ہیں۔ تاہم محسن حامد اس کی حدود کے اندر اندر ہی ناول کے مرکزی کردار کی کہانی کو واحد متکلم کی شکل میں بیان کیا ہے۔ یعنی جیسے لکھا جائے کہ تم ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوئے۔ بچپن ہی سے تم نے غربت دیکھی۔ تمہارے امیر ہونے کی سیڑھی چڑھنے کا پہلا قدم تب لیا گیا، جب تمہارے والد نے مزدوری کے لئے اپنے کنبے سمیت شہر جانے کی ٹھان لی۔ وغیرہ وغیرہ۔<br /><br />ناول کا مرکزی خیال جیسا کہ نام ہی سے ظاہر ہے کہ ترقی پذیر معاشرے میں امیر ہونے کے حربے یا سٹیجز کا ذکر کیا گیا ہے۔ مصنف نے مجموعی طور پہ بارہ سٹیجز یا مراحل بیان کئے ہیں اور ناول کا ہر ایک باب ایک سٹیج کے لئے مختص ہے۔ سٹیجز کچھ اس قسم کی ہیں۔<br /><br />موو ٹو دی سٹی یعنی شہر کو منتقلی<br /><br />ڈونٹ فال ان لو یعنی پیار محبت سے پرہیزی<br /><br />لرن فرام اے ماسٹر یعنی کسی ماہر استاد سے مال کمانا سیکھو<br /><br />بی پریپیئرڈ ٹو یوز وائلنس یعنی ضرورت پڑنے پہ تشدد کا استعمال ضروری ہے<br /><br />وغیرہ وغیرہ<br /><br />کہانی کی مختصر ترین تلخیص کچھ یوں ہے کہ ایک غریب بچے کی فیملی جب شہر منتقل ہو جاتی ہے تو سب سے چھوٹا ہونے کی وجہ سے سکول اور پھر کالج وغیرہ جانا بس اسی کو نصیب ہوتا ہے۔ اس کے بعد مختلف مراحل سے گزرتے ہوئے وہ بچہ پیسہ کمانے کے گر سیکھتا ہے اور جلد ہی پینے کے پانی کی بوتلیں پیک کرنے کا سیٹ اپ لگاتا ہے، جو کہ شہر میں ایسی سہولیات کی کمیابی کی وجہ سے خاصا کامیاب ہونے لگتا ہے۔ اسی بزنس میں وہ مزید سیڑھیاں چڑھتا جاتا ہے اور بیوروکریٹوں کو مال لگا لگا کے سرکاری ٹھیکے بھی لیتا ہے۔ اسی کے ساتھ ساتھ یعنی متوازی اسی کی ہم عمر ایک لڑکی کی داستان بھی کچھ کچھ بیان کی جاتی ہے جو کہ شوبزنس میں اینٹر ہوتی ہے اور عروج و زوال و عروج وغیرہ کے مراحل سے گزرتی ہے۔<br /><br />کہانی کا سیٹ اپ کافی حد تک پاکستان کا ہے، تاہم مصنف نے کسی بھی جگہ کسی ملک یا شہر یا کسی بھی سپیسیفیک چیز کا نام استعمال نہیں کیا ہے۔ دیکھا جائے تو اس ناول کا سیٹ اپ ایشیا کے زیادہ آبادی والے ترقی پذیر ممالک میں سے کوئی بھی ہو سکتا ہے یعنی پاکستان، انڈیا، بنگلہ دیش، انڈونیشیا، فلپائن، تھائی لینڈ وغیرہ<br /><br />بحیثییتِ مجموعی یہ ایک شاندار ناول ہے اور پڑھنے کے لئے ریکمنڈڈ ہے۔ تاہم ہو سکتا ہے کہ ہر قاری اس کو زیادہ دلچسپ محسوس نہ کرے۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-5528161764663807552014-06-04T00:14:00.002+05:002016-04-01T22:18:22.325+05:00الطاف بھائی اور رابطہ کمیٹی کے لئے بیان کا مسودہ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">آج کی تازہ ترین پیش رفت (یعنی الطاف حسین صاحب کی حراست) کے سلسلے میں جس طرح سے ایم کیو ایم کی رابطہ کمیٹی نے "سچے" بیانات جاری کر کے قوم کو حقائق سے روشناس کرانے کی کوششِ عظیم کی ہے، تو اسی ضمن میں ہم بھی اپنی ذمہ داری سمجھتے ہیں کہ اس رابطہ کمیٹی کی مدد کی جائے اور ان کے لئے ایک ایسے بیان کا مسودہ مہیا کیا جائے جو جامع بھی ہو، "حقیقت" پر بھی مبنی ہو اور </span><span style="font-size: large;">ہم سب امید سے ہیں اور مذاق رات وغیرہ کی کمی کا احساس بھی نہ ہونے دے۔</span><br /><span style="font-size: large;">تو پیشِ خدمت ہے جی مجوزہ بیان کا مسودہ</span><br /><a name='more'></a><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">ایم کیو ایم کی رابطہ کمیٹی پاکستان کے عوام کو یہ یقین دلانا چاہتی ہے کہ الطاف بھائی کو کسی قسم کی حراست میں نہیں لیا گیا، بلکہ وہ اپنے گھر پر بھی موجود ہیں۔ اگر کسی کو شبہ ہے تو ہم یہ بھی بتاتے چلیں کہ الطاف بھائی سارے لندن کو اپنا گھر ہی سمجھتے ہیں، تو چاہے لندن کے تھانے ہوں یا لندن کے پب، یہ سب بھی ان کے لئے گھر کے مافک ہی ہیں۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">اور تھانے میں بھی ان سے تفتیش ہرگز ہرگز نہیں کی جا رہی، بلکہ ان کو انٹرویو کے لئے بلایا گیا ہے۔ اس انٹرویو کے بعد بھائی کو وہاں گریڈ چودہ کی نوکری ملنے کا بھی امکان ہے۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">مزید یہ بھی بتانا چاہتے ہیں کہ الطاف بھائی نے کسی قسم کی منی لانڈرنگ نہیں کی۔ یہ پیسہ تو پاکستان کے عوام نے ان کی محبت میں ان کو نذرانے کے طور پہ بھجوایا تھا، اور یہ اتفاق ہے کہ جس دن پولیس نے چھاپا مارا، اس سے اگلے ہی دن بھائی اس سب پیسے کا ٹیکس وغیرہ جمع کرانا چاہتے تھے۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">ہم پاکستان کے عوام کو یہ بھی بتانا چاہتے ہیں کہ الطاف بھائی کا کسی بھی سیاسی رہنما یا عام آدمی کے قتل سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ عمران فاروق کے قاتلوں سے ان کا قریبی تعلق اور ان سے قتل سے قبل کے رابطے صرف اتفاقات کی ایک لڑی ہیں۔ الطاف بھائی تو ان کے قاتلوں سے فون پہ صرف یہ پوچھا کرتے تھے کہ کراچی میں ٹماٹر اور انڈوں کا کیا بھاؤ ہے، اور لندن سے کیا بھجواؤں وغیرہ۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">حالیہ واقعات کے تناظر میں ہم یہ بھی کہنا چاہتے ہیں کہ الطاف بھائی کے سیاسی فلسفے سے خوفزدہ ہو کر ساری دنیا کا سرمایہ دارانہ نظام ان کے خلاف سازشوں میں مصروف ہے۔ اس میں یہودی لابی بھی ہے، بھارتی لابی بھی، نصرانی لابی بھی، قادیانی لابی بھی، کمیونسٹ لابی بھی، بدھسٹ لابی بھی، نیز یہ کہ کوئی اور لابی بھی باقی بچی ہو تو اس میں شامل سمجھ لیں۔ اور کوئی یہ سوال پوچھ کے شرمندہ نہ ہو کہ بھائی کا فلسفہ کیا ہے، کیونکہ اس کا جواب ہمیں کیا، خود بھائی کو بھی نہیں معلوم۔</span><br /><span style="font-size: large;">نیز یہ کہ ہم یہ بھی بتانا چاہتے ہیں کہ کاں چِٹا ہوتا ہے۔</span><br /><span style="font-size: large;">شکریہ</span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6493318204318299455.post-59624028898744602032014-05-30T01:03:00.003+05:002016-04-01T22:28:49.843+05:00ایک "کُوگی" کی داستان<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">چند ماہ قبل کراچی میں میری ملاقات جرمنی کے دو افراد سے ہوئی جو کہ اپنی کمپنی کے کاروبار کے سلسلے میں یہاں میٹنگ کے لئے آئے تھے۔ ایئرپورٹ کے قریب ایک ہوٹل میں میٹنگ کی گئی۔ اسی دوران کھانے کا وقت ہو گیا تو ہم سب لوگ لنچ والے ہال میں چلے گئے۔ اب بیٹھے کھانا کھا رہے تھے تو گوروں کی عادت کے مطابق یعنی کھانے کے دوران بزنس کی بات نہیں کرتے، بلکہ جنرل گپ شپ کی جاتی ہے، ہم نے بھی ان سے ہلکی پھلکی بات چیت شروع کی۔</span><br /><span style="font-size: large;">میں نے ان سے کہا کہ آپ لوگ تو یہاں بور ہو رہے ہو گے۔ یہاں نہ تم لوگوں کی گرل فرینڈز ہیں، نہ ہی باہر گھومنے پھرنے کے حالات ہیں اور نہ ہی پینے پلانے کو بارز موجود ہیں۔ گورا صاحب نے کہا کہ باقی سب تو میسر نہیں ہے، لیکن پینے پلانے کو یہاں ہوٹل میں ہی مل جاتا ہے۔ بس اس کے لئے کچھ قواعد و ضوابط کی پابندی کرنی پڑتی ہے جیسے <a name='more'></a>ایک سرٹیفیکیٹ سائن کرتے ہیں کہ میں یہ اپنے علاوہ کسی کو نہیں دوں گا، فلاں فلاں وقت کے علاوہ نہیں پیوں گا۔ کمرے سے باہر نہیں پیوں گا۔ وغیرہ وغیرہ۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">میں نے کہا کہ ہمارے ہاں تو لوگ یہ کرتے ہیں کہ ہوٹل سے اسی طرح سرٹیفیکیٹ سائن کر کے لے لیتے ہیں اور کسی کو بیچ دیتے ہیں۔ اس پہ گورا صاحب حیران ہوئے اور بولے کہ یہ کیسے ہو سکتا ہے۔ میں نے پوچھا کہ کیا کیسے ہو سکتا ہے۔ بولا کہ جب آپ نے ایک کاغذ پہ سائن کر دیا ہے کہ میں یہ کسی کو نہیں دوں گا تو کسی کو کیسے دیا جا سکتا ہے۔ یہ ممکن نہیں ہے۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">میں نے اوپر سے تو مذاق میں بات ٹال شال دی، لیکن اندر سے یہ کیفیت تھی کہ دل کر رہا تھا کہ زمین میں گڑ جاؤں۔ میں سوچ رہا تھا کہ گورے کا دماغ ایک سادے کاغذ پہ سائن کی خلاف ورزی کو حقیقت تسلیم کرنے پہ تیار نہیں ہے۔ اس کو اگر بتاؤں کہ یہاں لوگ عدالتوں، کچہریوں میں مقدس ترین کتاب یعنی قرآن مجید پہ ہاتھ رکھ کے قسم کھاتے ہیں کہ اگر میں جھوٹ بولوں تو مجھ پہ عذاب نازل ہو وغیرہ وغیرہ اور ساتھ ہی ہر قسم کی جھوٹی گواہی دیتے ہیں۔ اور ان کے ضمیر پہ نہ کوئی بوجھ ہوتا ہے اور نہ چہرے پہ کوئی شرم۔ ان کے ارد گرد موجود لوگوں بشمول جج اور وکلاء کو یقینِ کامل ہوتا ہے کہ یہ شخص جھوٹا ہے اور گواہی کے نام پہ بکواس کر رہا ہے۔ اس کے باوجود وہ اس کی بات کو سچ بھی تسلیم کرتے ہیں۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">گورا صاحب کو کیسے سمجھایا جائے کہ اس سرٹفیکیٹ پہ دستخط کی وقعت کاغذ پہ لگی ایک "کُوگی" سے زیادہ کچھ نہیں۔ اس "کُوگی" لگانے والے کو دو منٹ بعد یاد بھی نہیں ہو گا کہ اس نے ابھی ابھی کسی حلف نامے یا کسی کاغذ پہ سائن بھی کئے تھے۔</span><br /><br /><span style="font-size: large;">سچ ہے کہ قومیں ایسے ہی نہیں بنتی ہیں، اور ایسے ہی نہیں بگڑتی ہیں۔ </span></div>
</div>
آوارہ فکرhttp://www.blogger.com/profile/02975507938172329214noreply@blogger.com4